Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.22.35-36
॥
देवनागरी
तत्रापि मोक्ष एवार्थ आत्यन्तिकतयेष्यते
त्रैवर्ग्यो ऽर्थो यतो नित्यं कृतान्त-भय-संयुतः
परे ऽवरे च ये भावा गुण-व्यतिकराद् अनु
न तेषां विद्यते क्षेमम् ईश-विध्वंसिताशिषाम्
लिप्यंतरण (IAST)
tatrāpi mokṣa evārtha ātyantikatayeṣyate
traivargyo 'rtho yato nityaṃ kṛtānta-bhaya-saṃyutaḥ
pare 'vare ca ye bhāvā guṇa-vyatikarād anu
na teṣāṃ vidyate kṣemam īśa-vidhvaṃsitāśiṣām
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तत्र अपि मोक्षः एव अर्थःtatra api mokṣaḥ eva arthaḥи среди них лишь свобода — цель; при том же освобождение именно цель
आत्यन्तिकतया इष्यतेātyantikatayā iṣyateпризнаётся как окончательная; окончательностью желается
त्रै-वर्ग्यः अर्थः यतः नित्यम्trai-vargyaḥ arthaḥ yataḥ nityamибо трёхчастная цель всегда; троесоставная цель поскольку постоянно
कृत-अन्त-भय-संयुतःkṛta-anta-bhaya-saṃyutaḥсопряжена со страхом перед Концом; с у Совершителя конца страхом соединённая
परे अवरे च ये भावाःpare avare ca ye bhāvāḥкакие есть состояния, высшие и низшие; высшие, низшие и которые бывания
गुण-व्यतिकरात् अनुguṇa-vyatikarāt anuвслед за смешением достоинств; от качеств смешения следом
न तेषाम् विद्यते क्षेमम्na teṣām vidyate kṣemamу них не бывает надёжности; не у тех обретается благополучие
ईश-विध्वंसित-आशिषाम्īśa-vidhvaṃsita-āśiṣāmу тех, чьи чаяния разрушены Владыкою; с Владыкою разрушенными благословениями
अनुवाद
«И среди четырёх лишь свобода признаётся окончательной целью: ведь три остальные всегда сопряжены со страхом перед Концом. Какие ни есть состояния, высшие и низшие, что идут вслед за смешением достоинств, — надёжности в них нет: чаяния их разрушает Владыка.
संस्करण
f8e7bfe4023b · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 4:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Довод против трёх целей выдвинут не нравственный, а простой: они не держатся. Пока за спиной стоит смерть, всякое достижение временно.
Иша-видхвамсита-ашишам — «чьи чаяния рушит Владыка». Названо не крушение планов, а закон: сроки кладёт он.
Гуна-вьятикарат — «от смешения достоинств». Все состояния — от рая до преисподней — выведены из одного: из того, как перемешались три свойства природы.