Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.22.49-50
॥
देवनागरी
वैन्यस् तु धुर्यो महतां संस्थित्याध्यात्म-शिक्षया
आप्त-कामम् इवात्मानं मेन आत्मन्य् अवस्थितः
कर्माणि च यथा-कालं यथा-देशं यथा-बलम्
यथोचितं यथा-वित्तम् अकरोद् ब्रह्म-सात्-कृतम्
लिप्यंतरण (IAST)
vainyas tu dhuryo mahatāṃ saṃsthityādhyātma-śikṣayā
āpta-kāmam ivātmānaṃ mena ātmany avasthitaḥ
karmāṇi ca yathā-kālaṃ yathā-deśaṃ yathā-balam
yathocitaṃ yathā-vittam akarod brahma-sāt-kṛtam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
वैन्यः तु धुर्यः महताम्vainyaḥ tu dhuryaḥ mahatāmсын Вены же, упряжной среди великих; сын Вены же у великих тягловый
संस्थित्या अध्यात्म-शिक्षयाsaṃsthityā adhyātma-śikṣayāтем полным наставлением о душе; устойчивостью, при душе наставлением
आप्त-कामम् इव आत्मानम्āpta-kāmam iva ātmānamсебя как бы достигшим желаемого; с обретёнными желаниями будто себя
मेने आत्मनि अवस्थितःmene ātmani avasthitaḥсчёл, утвердившись в душе; полагал при существе утверждённый
कर्माणि च यथा-कालम्karmāṇi ca yathā-kālamи дела сообразно времени; деяния и сообразно сроку
यथा-देशम् यथा-बलम्yathā-deśam yathā-balamсообразно месту, сообразно силе; сообразно месту, сообразно мощи
यथा-उचितम् यथा-वित्तम्yathā-ucitam yathā-vittamсообразно приличию, сообразно достатку; сообразно подобающему, сообразно имуществу
अकरोत् ब्रह्म-सात्-कृतम्akarot brahma-sāt-kṛtamсовершал, отданными Брахману; творил Брахману переданными
अनुवाद
«А сын Вены, упряжной среди великих, тем полным наставлением о душе счёл себя как бы достигшим желаемого и утвердился в душе. И дела свои он совершал сообразно времени, месту, силе, приличию и достатку — отдавая их Брахману.
संस्करण
4fb7180e9c8d · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 4:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пять мерок для дела названы разом, и ни одна не отменяет других: вовремя, у места, по силам, прилично и по средствам.
Дхурья — «упряжной, коренник». Слово из конской упряжи: главный не тот, кто впереди, а тот, кто везёт.
Апта-камам ива — «как бы достигшим желаемого». Осторожное «как бы» оставлено нарочно: он не объявляет себя завершённым.