Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.22.45-46
॥
देवनागरी
सैना-पत्यं च राज्यं च दण्ड-नेतृत्वम् एव च
सर्व लोकाधिपत्यं च वेद-शास्त्र-विद् अर्हति
स्वम् एव ब्राह्मणो भुङ्क्ते स्वं वस्ते स्वं ददाति च
तस्यैवानुग्रहेणान्नं भुञ्जते क्षत्रियादयः
लिप्यंतरण (IAST)
sainā-patyaṃ ca rājyaṃ ca daṇḍa-netṛtvam eva ca
sarva lokādhipatyaṃ ca veda-śāstra-vid arhati
svam eva brāhmaṇo bhuṅkte svaṃ vaste svaṃ dadāti ca
tasyaivānugraheṇānnaṃ bhuñjate kṣatriyādayaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सैना-पत्यम् च राज्यम् चsainā-patyam ca rājyam caи начальство над войском, и царство; войсководительство и царство
दण्ड-नेतृत्वम् एव चdaṇḍa-netṛtvam eva caи водительство жезла; жезла предводительство именно
सर्व-लोक-अधिपत्यम् चsarva-loka-adhipatyam caи власть над всеми мирами; у всех миров верховенство
वेद-शास्त्र-वित् अर्हतिveda-śāstra-vit arhatiзаслуживает знаток Веды и наук; Веды и науки знающий заслуживает
स्वम् एव ब्राह्मणः भुङ्क्तेsvam eva brāhmaṇaḥ bhuṅkteбрахман вкушает только своё; собственное именно брахман вкушает
स्वम् वस्ते स्वम् ददाति चsvam vaste svam dadāti caсвоё носит и своё раздаёт; собственное надевает, собственное подаёт
तस्य एव अनुग्रहेण अन्नम्tasya eva anugraheṇa annamи лишь его милостью пищу; у того именно милостью пищу
भुञ्जते क्षत्रिय-आदयःbhuñjate kṣatriya-ādayaḥвкушают кшатрии и прочие; вкушают кшатрии и начиная с них
अनुवाद
«И начальство над войском, и царство, и водительство жезла, и власть над всеми мирами — всего этого заслуживает знаток Веды и наук. Брахман вкушает только своё, своё носит и своё раздаёт; и лишь по его милости вкушают пищу кшатрии и прочие.
संस्करण
9f7c533e8000 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 4:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Утверждение это надо понять правильно: сказано не о собственности, а о происхождении права. Царь берёт подать, но само право брать её получено от знания, а не от силы.
Свам эва бхункте — «вкушает своё». Раз всё сложилось из его же знания, то и съеденное им — не чужое.
Притху повторяет тут то, что услышал в тридцать девятом стихе прошлой главы, — и повторяет от себя, а не как заученное.