Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.30.27-28
॥
देवनागरी
रूपं भगवता त्व् एतद् अशेष-क्लेश-सङ्क्षयम्
आविष्कृतं नः क्लिष्टानां किम् अन्यद् अनुकम्पितम्
एतावत् त्वं हि विभुभिर् भाव्यं दीनेषु वत्सलैः
यद् अनुस्मर्यते काले स्व-बुद्ध्याभद्र-रन्धन
लिप्यंतरण (IAST)
rūpaṃ bhagavatā tv etad aśeṣa-kleśa-saṅkṣayam
āviṣkṛtaṃ naḥ kliṣṭānāṃ kim anyad anukampitam
etāvat tvaṃ hi vibhubhir bhāvyaṃ dīneṣu vatsalaiḥ
yad anusmaryate kāle sva-buddhyābhadra-randhana
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
रूपम् भगवता तु एतत्rūpam bhagavatā tu etatэтот облик досточтимым же; облик Владыкою же сей
अ-शेष-क्लेश-सङ्क्षयम्a-śeṣa-kleśa-saṅkṣayamуничтожающий всякую муку; всецелого мучения истребление
आविष्कृतम् नः क्लिष्टानाम्āviṣkṛtam naḥ kliṣṭānāmявлен нам, измученным; выказанный нам измученным
किम् अन्यत् अनुकम्पितम्kim anyat anukampitamкакая ещё милость нужна; что иное помилованное
एतावत् त्वम् हि विभुभिःetāvat tvam hi vibhubhiḥведь столького от могучих; столькое ты ведь могучими
भाव्यम् दीनेषु वत्सलैःbhāvyam dīneṣu vatsalaiḥнадлежит ждать, у нежных к убогим; подлежащее у при убогих ласковых
यत् अनुस्मर्यते कालेyat anusmaryate kāleчтобы в свой час вспоминалось; которое припоминается при сроке
स्व-बुद्ध्या अ-भद्र-रन्धनsva-buddhyā a-bhadra-randhanaсобственным разумом, о сжигающий недоброе; собственным рассудком, о неблагого сжигатель
अनुवाद
«Этот облик, уничтожающий всякую муку, явлен нам, измученным, самим досточтимым: какой ещё милости просить? Ведь от могучих, нежных к убогим, только того и надлежит ждать, о сжигающий недоброе, — чтобы в свой час это вспомнилось собственным разумом.
संस्करण
7fbeb2a0830d · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 6:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Дар они получают прежде, чем выбирают: явление и есть дар, а всё прочее уже излишне.
Ят анусмарьяте кале — «чтобы вспомнилось в свой час». Единственное, чего они просят от увиденного, — чтобы оно не забылось, когда понадобится.
Абхадра-рандхана — «сжигающий недоброе». Слово рандхана — о варке и о разрушении; обращение выбрано под просьбу об очищении памяти.