Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 4.31.7-8
॥
देवनागरी
तन् नः प्रद्योतयाध्यात्म- ज्ञानं तत्त्वार्थ-दर्शनम्
येनाञ्जसा तरिष्यामो दुस्तरं भव-सागरम्
इति प्रचेतसां पृष्टो भगवान् नारदो मुनिः
भगवत्य् उत्तम-श्लोक आविष्टात्माब्रवीन् नृपान्
लिप्यंतरण (IAST)
tan naḥ pradyotayādhyātma- jñānaṃ tattvārtha-darśanam
yenāñjasā tariṣyāmo dustaraṃ bhava-sāgaram
iti pracetasāṃ pṛṣṭo bhagavān nārado muniḥ
bhagavaty uttama-śloka āviṣṭātmābravīn nṛpān
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तत् नः प्रद्योतय अध्यात्म-ज्ञानम्tat naḥ pradyotaya adhyātma-jñānamпотому озари нам знание о душе; то нам освети при душе знание
तत्त्व-अर्थ-दर्शनम्tattva-artha-darśanamвидение сути вещей; сути предмета усмотрение
येन अञ्जसा तरिष्यामःyena añjasā tariṣyāmaḥкоторым мы легко переплывём; которым непосредственно переправимся
दुस्तरम् भव-सागरम्dustaram bhava-sāgaramтруднопереплываемое море бытия; труднопреодолимое бывания море
इति प्रचेतसाम् पृष्टःiti pracetasām pṛṣṭaḥтак спрошенный Прачетасами; таким образом Прачетасами вопрошённый
भगवान् नारदः मुनिःbhagavān nāradaḥ muniḥдосточтимый отшельник Нарада; почтенный Нарада молчальник
भगवति उत्तम-श्लोकेbhagavati uttama-ślokeв досточтимом, Прекраснопрославленном; при Владыке Достохвальном
आविष्ट-आत्मा अब्रवीत् नृपान्āviṣṭa-ātmā abravīt nṛpānс существом, вошедшим в него, сказал царям; с вошедшим существом говорил царям
अनुवाद
«Так озари же нам знание о душе, видение сути вещей, которым мы легко переплывём труднопереплываемое море бытия». Так спрошенный Прачетасами, досточтимый отшельник Нарада, чьё существо вошло в досточтимого, Прекраснопрославленного, сказал царям:
संस्करण
fb37f7df297e · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 6:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Прадьотая — «освети». Знание просят не изложить, а зажечь: тот же светильник, что и в сорок первом стихе двадцать восьмой главы.
Авишта-атма — «чьё существо вошло». Говорит он не от учёности: прежде чем ответить, он сам ушёл в того, о ком будет речь.
Последнее наставление четвёртой песни начинается отсюда и займёт четырнадцать стихов.