इदं शरीरं मम दुर्विभाव्यं सत्त्वं हि मे हृदयं यत्र धर्मः
पृष्ठे कृतो मे यद् अधर्म आराद् अतो हि माम् ऋषभं प्राहुर् आर्याः
तस्माद् भवन्तो हृदयेन जाताः सर्वे महीयांसम् अमुं सनाभम्
अक्लिष्ट-बुद्ध्या भरतं भजध्वं शुश्रूषणं तद् भरणं प्रजानाम्
idaṃ śarīraṃ mama durvibhāvyaṃ sattvaṃ hi me hṛdayaṃ yatra dharmaḥ
pṛṣṭhe kṛto me yad adharma ārād ato hi mām ṛṣabhaṃ prāhur āryāḥ
tasmād bhavanto hṛdayena jātāḥ sarve mahīyāṃsam amuṃ sanābham
akliṣṭa-buddhyā bharataṃ bhajadhvaṃ śuśrūṣaṇaṃ tad bharaṇaṃ prajānām
«Это тело моё трудно постижимо: ибо ясность есть сердце моё, где пребывает закон, а беззаконие отброшено мною далеко за спину, — оттого-то достойные и зовут меня Ришабхой. Потому вы все, рождённые из сердца моего, неомрачённым разумом чтите того величайшего, вашего единоутробного, — Бхарату: служение ему и есть содержание подданных».
1e0091d04ea5 · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 5:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Имя своё он объясняет иначе, чем отец в прошлой главе: там оно дано было за стать, тут — за то, что закон впереди, а беззаконие за спиной. Слово ришабха значит и «бык», и «лучший».
Шушрушанам тад бхаранам праджанам — «служение ему и есть содержание подданных». Игра на имени: Бхарата и бхарана, «содержание», от одного корня — «нести, кормить».
Хридаена джатах — «рождённые из сердца». Сказано о сыновьях, только что перечисленных как рождённые обычным образом.