Linuxपन्ने पलटें
श्रीमद्भागवतम् · 5.5.27
॥
देवनागरी
मनो-वचो-दृक्-करणेहितस्य साक्षात्-कृतं मे परिबर्हणं हि
विना पुमान् येन महा-विमोहात् कृतान्त-पाशान् न विमोक्तुम् ईशेत्
लिप्यंतरण (IAST)
mano-vaco-dṛk-karaṇehitasya sākṣāt-kṛtaṃ me paribarhaṇaṃ hi
vinā pumān yena mahā-vimohāt kṛtānta-pāśān na vimoktum īśet
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
मनः-वचः-दृक्-करण-ईहितस्यmanaḥ-vacaḥ-dṛk-karaṇa-īhitasyaу совершаемого умом, речью, зрением и орудиями; у ума, речи, взора, орудий устремлённого
साक्षात्-कृतम् मे परिबर्हणम् हिsākṣāt-kṛtam me paribarhaṇam hiвоочию совершённое — вот и есть почитание меня; непосредственно сотворённое моё почитание ведь
विना पुमान् येन महा-विमोहात्vinā pumān yena mahā-vimohātбез которого человек от великого морока; без которого муж от великого обморока
कृत-अन्त-पाशात् न विमोक्तुम् ईशेत्kṛta-anta-pāśāt na vimoktum īśetот петли Полагающего Конец не сможет освободиться; у Совершителя конца от петли не освободиться был бы способен
अनुवाद
«То, что совершается умом, речью, зрением и орудиями, — вот и есть воочию почитание меня; а без него человек не сможет освободиться от великого морока, от петли Полагающего Конец».
संस्करण
83c7898a932b · प्रकाशित 14 अग॰ 2026, 5:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Наставление кончается тем же, чем и начиналось, — телом: то, что делают руками и говорят языком, и названо настоящим почитанием.
Сакшат-критам — «воочию совершённое». Слово противопоставляет это обряду, который совершается по правилу и не всегда виден.
Крита-анта-пашат — «от петли Полагающего Конец». Тот же образ, что в притче о Пуранджане: смерть тут не с косою, а с арканом.