अथ तामाश्रमाभ्याशे चरन्तीं प्रमदोत्तमाम्
स्त्रीभिः परिवृतां वीक्ष्य चकमे भगवान् बुधः
सापि तं चकमे सुभ्रूः सोमराजसुतं पतिम्
स तस्यां जनयामास पुरूरवसमात्मजम्
एवं स्त्रीत्वमनुप्राप्तः सुद्युम्नो मानवो नृपः
सस्मार स कुलाचार्यं वसिष्ठमिति शुश्रुम
स तस्य तां दशां दृष्ट्वा कृपया भृशपीडितः
सुद्युम्नस्याशयन् पुंस्त्वमुपाधावत शङ्करम्
atha tāmāśramābhyāśe carantīṃ pramadottamām
strībhiḥ parivṛtāṃ vīkṣya cakame bhagavān budhaḥ
sāpi taṃ cakame subhrūḥ somarājasutaṃ patim
sa tasyāṃ janayāmāsa purūravasamātmajam
evaṃ strītvamanuprāptaḥ sudyumno mānavo nṛpaḥ
sasmāra sa kulācāryaṃ vasiṣṭhamiti śuśruma
sa tasya tāṃ daśāṃ dṛṣṭvā kṛpayā bhṛśapīḍitaḥ
sudyumnasyāśayan puṃstvamupādhāvata śaṅkaram
«„Затем её — лучшую из женщин, странствующую вблизи обители, окружённую женщинами, — увидев, возжелал досточтимый Будха. И она, прекраснобровая, возжелала его — сына царя Сомы — мужем; он породил в ней сына Пурураваса. Так, обретший женское естество, Судьюмна, царь, сын Ману, вспомнил родового наставника Васиштху — так мы слышали. Тот, увидев его положение, весьма мучимый жалостью, желая мужества Судьюмне, притёк к Шанкаре“».
f9b41bc4ec76 · प्रकाशित 15 अग॰ 2026, 2:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Чакаме... са апи там чакаме — «возжелал... и она возжелала его». Один глагол на двоих, повторённый дважды: влечение обоюдно, и рассказ не делает из этого ни падения, ни вины.
Джанаям аса Пурураваса — «породил Пурураваса». В заколдованном лесу, посреди беды, рождается родоначальник лунной династии: вся вторая половина Махабхараты придёт из этого случайного брака.
Сасмара кула-ачарьям — «вспомнил родового наставника». Первое, что он делает, придя в себя, — вспоминает учителя; не молится и не ищет средства, а обращается туда, откуда пришёл в мир.
Крипая бхриша-пидитах — «весьма мучимый жалостью». Васиштха идёт хлопотать не по долгу и не за плату: сказано, что ему больно смотреть. И идёт он к Шанкаре — к тому, кто заклятие и наложил.