तुष्टस्तस्मै स भगवान् ऋषये प्रियमावहन्
स्वां च वाचमृतां कुर्वन्निदमाह विशाम्पते
मासं पुमान् स भविता मासं स्त्री तव गोत्रजः
इत्थं व्यवस्थया कामं सुद्युम्नो ऽवतु मेदिनीम्
आचार्यानुग्रहात् कामं लब्ध्वा पुंस्त्वं व्यवस्थया
पालयामास जगतीं नाभ्यनन्दन् स्म तं प्रजाः
तस्योत्कलो गयो राजन् विमलश्च त्रयः सुताः
दक्षिणापथराजानो बभूवुर्धर्मवत्सलाः
ततः परिणते काले प्रतिष्ठानपतिः प्रभुः
पुरूरवस उत्सृज्य गां पुत्राय गतो वनम्
tuṣṭastasmai sa bhagavān ṛṣaye priyamāvahan
svāṃ ca vācamṛtāṃ kurvannidamāha viśāmpate
māsaṃ pumān sa bhavitā māsaṃ strī tava gotrajaḥ
itthaṃ vyavasthayā kāmaṃ sudyumno 'vatu medinīm
ācāryānugrahāt kāmaṃ labdhvā puṃstvaṃ vyavasthayā
pālayāmāsa jagatīṃ nābhyanandan sma taṃ prajāḥ
tasyotkalo gayo rājan vimalaśca trayaḥ sutāḥ
dakṣiṇāpatharājāno babhūvurdharmavatsalāḥ
tataḥ pariṇate kāle pratiṣṭhānapatiḥ prabhuḥ
purūravasa utsṛjya gāṃ putrāya gato vanam
«„Довольный, тот досточтимый, делая приятное риши и делая свою речь истинной, сказал такое, о владыка людей: „Месяц он будет мужчиною, месяц — женщиною, рождённый в твоём роду; при таком установлении пусть Судьюмна вволю хранит землю“. Милостью наставника обретя мужество по установлению, он хранил землю; но подданные не радовались ему. У него [были] Уткала, Гая, о царь, и Вимала — трое сыновей; они стали царями южных земель, любящими дхарму. Затем, когда время созрело, владыка, господин Пратиштханы, оставив землю сыну Пуруравасу, ушёл в лес“».
95c96d3a165f · प्रकाशित 15 अग॰ 2026, 2:00:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Свам ча вачам ритам курван — «делая свою речь истинной». Заклятие не отменено: Шива и просьбу исполняет, и своего слова не берёт назад. Выход найден делением, а не отменою — тот же приём, что с пеною против дара Намучи.
Масам пуман масам стри — «месяц мужчина, месяц женщина». Решение мерою времени, а не природы: половина срока каждому. Ни одна из сторон не признана ложной.
На абхьянандан сма там праджах — «подданные не радовались ему». Сказано трезво и без утешения: порядок восстановлен, а признания нет. Полученное по установлению не делает царя своим для народа.
Пуруравасе утсриджья гам — «оставив землю Пуруравасу». Наследует не один из трёх сыновей, рождённых царём, а сын, рождённый в женском облике. То, что казалось бедою, оказалось началом рода, которым будет занята вся песнь.