सूर्यषष्ठीव्रतवर्णनम् शतानीक उवाच ॥ ॥ पुनस्त्वं देवदेवस्य भास्करस्य महौजसः ॥ पूजने यत्फलं प्रोक्तं तन्मे ब्रूहि द्विजोत्तम
॥ सुमंतुरुवाच ॥ ॥ शृणु त्वं हि महाराज सर्वदं लोकपूजितम् ॥ ब्रह्मेशोपेंद्रदेवानां त्रयाणामपि भारत
सुखासीनं सुरज्येष्ठं मनोवत्यां चतुर्मुखम् ॥ प्रणम्य शिरसा भूमौ विष्ण्वीशौ वाक्यमूचतुः
य एष भगवान्देवः सहस्रकिरणो रविः ॥ अस्य यत्पूजने पुण्यं प्राप्यते तद्वदस्व नौ
॥ ब्रह्मोवाच ॥ ॥ साधु साधु जगन्नाथ साधु पृष्टोऽस्मि वामिह ॥ तस्माच्छृणुतमेकाग्रौ गदतो निखिलं मम
स्वयमुत्पाद्य पुष्णाणि यः सूर्यं पूजयेत्स्वयम् ॥ तानि साक्षात्प्रगृह्णाति तद्भक्त्या सततं रविः
यस्त्वारामं रवेः कुर्यादाम्रबिल्वादिशोभितम् ॥ जातीविजयराजार्ककरवीरैः सकुंकुमैः
पुन्नागनागबकुलैरशोकतिलचंपकैः ॥ अगस्तिकदलीखंडैस्तस्य पुण्यफलं शृणु
यावद्धि पत्रं कुसुमं बीजं सूतफलानि च ॥ तावद्वर्षसहस्राणि सूरलोके महीयते
sūryaṣaṣṭhīvratavarṇanam śatānīka uvāca || || punastvaṃ devadevasya bhāskarasya mahaujasaḥ || pūjane yatphalaṃ proktaṃ tanme brūhi dvijottama
|| sumaṃturuvāca || || śṛṇu tvaṃ hi mahārāja sarvadaṃ lokapūjitam || brahmeśopeṃdradevānāṃ trayāṇāmapi bhārata
sukhāsīnaṃ surajyeṣṭhaṃ manovatyāṃ caturmukham || praṇamya śirasā bhūmau viṣṇvīśau vākyamūcatuḥ
ya eṣa bhagavāndevaḥ sahasrakiraṇo raviḥ || asya yatpūjane puṇyaṃ prāpyate tadvadasva nau
|| brahmovāca || || sādhu sādhu jagannātha sādhu pṛṣṭo'smi vāmiha || tasmācchṛṇutamekāgrau gadato nikhilaṃ mama
svayamutpādya puṣṇāṇi yaḥ sūryaṃ pūjayetsvayam || tāni sākṣātpragṛhṇāti tadbhaktyā satataṃ raviḥ
yastvārāmaṃ raveḥ kuryādāmrabilvādiśobhitam || jātīvijayarājārkakaravīraiḥ sakuṃkumaiḥ
punnāganāgabakulairaśokatilacaṃpakaiḥ || agastikadalīkhaṃḍaistasya puṇyaphalaṃ śṛṇu
yāvaddhi patraṃ kusumaṃ bījaṃ sūtaphalāni ca || tāvadvarṣasahasrāṇi sūraloke mahīyate
«Шатаника сказал: „Ещё скажи мне, о лучший из дваждырождённых: какой плод объявлен в почитании бога богов Бхаскары, великомощного?“ Суманту сказал: „Слушай же, о великий царь, всеподательное, миром чтимое, — от трёх богов, Брахмы, Ишы и Упендры, о Бхарата. Удобно сидящего старейшину богов, четырёхликого, в Мановати, поклонившись главою до земли, спросили Вишну и Иша: «Тот блаженный бог, тысячелучный Рави, — какая святость обретается в почитании его? Скажи нам двоим»“. Брахма сказал: „Хорошо, хорошо, Владыка мира; хорошо я вами спрошен здесь. Потому слушайте единым умом всё, что я скажу. Кто, сам вырастив цветы, сам же и почтит Сурью, — их Рави принимает воочию, за преданность его, непрестанно. А кто разведёт сад для Рави, манго и бильвою украшенный, — жасмином, виджаей, раджаркою, олеандрами и кункумою, пуннагою, нагою, бакулою, ашокою, сезамом и чампакою, агасти и банановыми рощами, — о святом плоде его слушай: сколько там листьев, цветов, семян и завязей с плодами, столько тысяч лет величается он в мире Солнца“».
3d8fafb03416 · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 7:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Манователи чатурмукхам — «в Мановати, четырёхликого». Мановати — град Брахмы; беседа ведётся у него дома. Мановати — град Брахмы; беседа ведётся у него дома.
Сваям утпадья пушпани — «сам вырастив цветы». Не купить и не собрать чужое, а вырастить своими руками. Не купить и не собрать чужое, а вырастить своими руками.
Тани сакшат прагрихнати — «принимает воочию». За выращенное самим бог берёт подношение сам, без посредства обряда. За выращенное самим бог берёт подношение сам, без посредства обряда.
Яс тварамам равех курьяд — «кто разведёт сад». От цветка перешли к саду: работа многолетняя и по-настоящему полезная. От цветка перешли к саду: работа многолетняя и по-настоящему полезная.
Явад дхи патрам кусумам биджам — «сколько листьев, цветов, семян». Считают не деревья, а листья: за каждый лист по тысяче лет. Считают не деревья, а листья: за каждый лист по тысяче лет.
Тавад варша-сахасрани — «столько тысяч лет». Награда растёт вместе с садом и после смерти садовника. Награда растёт вместе с садом и после смерти садовника.