कृष्णां तु षष्ठीं नक्तेन यश्च कृष्णां च सप्तमीम् ॥ इह भोगानवाप्नोति परत्र च शुभां गतिम्
योब्दमेकं तु कुर्वीत नक्तं भगदिने नरः ॥ ब्रह्मचारी जितक्रोधो भगार्चनपरो नरः ॥ अयाचितात्परं नक्तं तस्मन्नाक्तेन वर्तयेत्
देवैस्तु भुक्तं मध्याह्ने पूर्वाह्णे ऋषिभिस्तथा ॥ अपराह्णे तु पितृभिः संध्यायां गुह्यकादिभिः
सर्वा वेला ह्यतिक्रम्य सौराणां भोजनं परम् ॥ भुंजानो नक्तकाले तु सूर्यभक्तिपरायणः
भगलोकमवाप्नोति सुमनाः सुमनोव्रतः ॥ भुक्त्वा सौमनसाँल्लोकान्रा जा भवति भूतले
हविष्यभोजनं स्नानमाहारस्य च लाघवम् ॥ अग्निकार्यमधःशय्यां नक्तभोजी समाचरेत्
kṛṣṇāṃ tu ṣaṣṭhīṃ naktena yaśca kṛṣṇāṃ ca saptamīm || iha bhogānavāpnoti paratra ca śubhāṃ gatim
yobdamekaṃ tu kurvīta naktaṃ bhagadine naraḥ || brahmacārī jitakrodho bhagārcanaparo naraḥ || ayācitātparaṃ naktaṃ tasmannāktena vartayet
devaistu bhuktaṃ madhyāhne pūrvāhṇe ṛṣibhistathā || aparāhṇe tu pitṛbhiḥ saṃdhyāyāṃ guhyakādibhiḥ
sarvā velā hyatikramya saurāṇāṃ bhojanaṃ param || bhuṃjāno naktakāle tu sūryabhaktiparāyaṇaḥ
bhagalokamavāpnoti sumanāḥ sumanovrataḥ || bhuktvā saumanasām̐llokānrā jā bhavati bhūtale
haviṣyabhojanaṃ snānamāhārasya ca lāghavam || agnikāryamadhaḥśayyāṃ naktabhojī samācaret
«„Кто тёмную шестую и тёмную седьмую [проводит] ночною едою — здесь обретает наслаждения, а в ином [мире] благое прибежище. Кто целый год творит ночную еду в день Бхаги — воздержный, гнев одолевший, к почитанию Бхаги приверженный человек, — ночная еда выше непрошеной; потому ночною да живёт. Богами вкушается в полдень, провидцами — до полудня, отцами — после полудня, а в сумерки — гухьяками и прочими; все сроки миновав, еда сауров — наивысшая. Вкушающий в ночную пору, преданности Солнцу приверженный, обретает мир Бхаги — благомысленный, с обетом благой мысли; вкусив миры Сауманасы, становится царём на земле. Еда из хавишьи, омовение и лёгкость в пище, огненное дело и ложе на земле — так да поступает вкушающий ночью“».
fea383229abe · प्रकाशित 19 अग॰ 2026, 7:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кришнам ту шаштхим намктена — «тёмную шестую... ночною едою». «Накта» — есть один раз, после заката; отсюда и весь обет. «Накта» — есть один раз, после заката; отсюда и весь обет.
Брахмачари джита-кродхо — «воздержный, гнев одолевший». К посту прибавлены два условия, и второе труднее первого. К посту прибавлены два условия, и второе труднее первого.
Аячитат парам нактам — «ночная еда выше непрошеной». Ставят рядом два способа воздержания и один объявляют выше. Ставят рядом два способа воздержания и один объявляют выше.
Деваис ту бхуктам мадхьяхне — «богами вкушается в полдень». Сутки расписаны по едокам: у каждого разряда свой час. Сутки расписаны по едокам: у каждого разряда свой час.
Сарва вела хй атикрамья — «все сроки миновав». Вот и весь довод: почитатель ест последним, когда накормлены все. Вот и весь довод: почитатель ест последним, когда накормлены все.
Хавишья-бходжанам снанам — «еда из хавишьи, омовение». Правила названы простые и телесные: чистая пища, мытьё, ложе на земле. Правила названы простые и телесные: чистая пища, мытьё, ложе на земле.