भुक्त्वा भोगांस्तु विपुलान्भोजको भोगसंमितः ॥ कालात्पुनरिहायातः पृथिव्यामेकराड्भवेत्
पुष्पं पत्रं फलं तोयं यद्गतं भास्करार्चने ॥ सौरा गावश्च गच्छंति सूर्यलोकं न संशयः
यः पिबेद्भोजने धेनोरदत्ता भानवे पयः ॥ स गच्छेन्नरकं घोरमकुर्वंस्तर्पणं रवेः
एककालं पिबेत्क्षीरं धेनूनां भास्करस्य तु ॥ अनेन स्नापयेद्देवं क्षीरेण खगसत्तम
प्रत्यूषे यद्भवेत्क्षीरं धेनूनां भास्करस्य तु ॥ स्नापयेत्तेन वै भानुं कृत्स्नेन गरुडाग्रज
यस्तु लोको भजेत्सर्व न देवाय निवेदयेत् ॥ यावन्तो रोमकूपाश्च गवां देहे खगाधिप ॥ तावद्वर्षसहस्राणि नरके पच्यते खग
bhuktvā bhogāṃstu vipulānbhojako bhogasaṃmitaḥ || kālātpunarihāyātaḥ pṛthivyāmekarāḍbhavet
puṣpaṃ patraṃ phalaṃ toyaṃ yadgataṃ bhāskarārcane || saurā gāvaśca gacchaṃti sūryalokaṃ na saṃśayaḥ
yaḥ pibedbhojane dhenoradattā bhānave payaḥ || sa gacchennarakaṃ ghoramakurvaṃstarpaṇaṃ raveḥ
ekakālaṃ pibetkṣīraṃ dhenūnāṃ bhāskarasya tu || anena snāpayeddevaṃ kṣīreṇa khagasattama
pratyūṣe yadbhavetkṣīraṃ dhenūnāṃ bhāskarasya tu || snāpayettena vai bhānuṃ kṛtsnena garuḍāgraja
yastu loko bhajetsarva na devāya nivedayet || yāvanto romakūpāśca gavāṃ dehe khagādhipa || tāvadvarṣasahasrāṇi narake pacyate khaga
«„Вкусив обширные наслаждения, бходжака, наслаждениями измеренный, со временем вновь придя сюда, становится на земле единодержцем. Цветок, лист, плод и вода, что пошли на почитание Бхаскары, — сауры и коровы идут в мир Солнца, нет сомнения. А кто за трапезою пьёт молоко коровы, не подав Бхану, — тот идёт в ад ужасный, не сотворив насыщения Рави. В одну пору да пьёт молоко коров, [прежде отдав] Бхаскаре; им же да омоет бога, молоком, о лучший из птиц. Какое на рассвете будет молоко у коров — Бхаскаре: им и да омоет Бхану, всем, о старший брат Гаруды. А кто всё вкушает и богу не подносит, — сколько волосяных пор на теле коров, о владыка птиц, столько тысяч лет варится он в аду, о птица. Кто бы ни услышал, что Рави почтён или почитается, — и, услышав, порадуется, — тот вкушает плод жертвы“».
0c5dffb796c5 · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 6:10:54 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Пушпам патрам пхалам тоям — «цветок, лист, плод и вода». Четыре простейших подношения; те же четыре названы и в известном стихе Гиты. Четыре простейших подношения; те же четыре названы и в известном стихе Гиты.
Саура гаваш ча гаччханти — «сауры и коровы идут». В небо идут вместе с людьми и коровы: их не забыли. В небо идут вместе с людьми и коровы: их не забыли.
Ях пибед бходжане дхенор — «пьёт молоко коровы, не подав». Правило ежедневное: сперва богу, потом себе. Правило ежедневное: сперва богу, потом себе.
Пратьюше яд бхавет кширам — «какое на рассвете будет молоко». Утренний удой отдают целиком: подробность хозяйская. Утренний удой отдают целиком: подробность хозяйская.
Яванто рома-купаш ча — «сколько волосяных пор». Кару считают по порам на коровьей шкуре — счёт, которым в этих главах считают и награду. Кару считают по порам на коровьей шкуре.
Шрутванумодате яс ту — «услышав, порадуется». Довольно услышать и порадоваться: плод жертвы дают и за это. Довольно услышать и порадоваться: плод жертвы дают и за это.