पात्रे देशे च काले च विधिना श्रद्धया च यत् ॥ दत्तं हुतं कृतं चैव तदनंतफलं भवेत्
तिलार्धमपि यद्वीर दीयते श्रद्धया द्विज ॥ सत्पात्रे विधिवद्भक्त्या तद्भवेत्सर्वकामिकम्
यत्स्नातं ज्ञानसलिलैः शीलभस्मप्रमार्जितम् ॥ स्नान तत्पात्रं सर्वपात्रेभ्य उत्तमं परिकीर्तितम्
जपो दमो यमः पुंसां त्राता संसाग्सागरात् ॥ अज्ञानां पापनेत्राणां तत्पात्रं परमं स्मृतम्
ज्ञानप्लवेन चोपेतं शास्त्रं पापमहार्णवात् ॥ अज्ञान्संतारयेन्नूनं किं शिला तारयेच्छिलाम्
द्विजानां वेदविदुषां कटिसंभोगि यत्फलम् ॥ हंतकारप्रदानेन तत्फलं जपजीविने
pātre deśe ca kāle ca vidhinā śraddhayā ca yat || dattaṃ hutaṃ kṛtaṃ caiva tadanaṃtaphalaṃ bhavet
tilārdhamapi yadvīra dīyate śraddhayā dvija || satpātre vidhivadbhaktyā tadbhavetsarvakāmikam
yatsnātaṃ jñānasalilaiḥ śīlabhasmapramārjitam || snāna tatpātraṃ sarvapātrebhya uttamaṃ parikīrtitam
japo damo yamaḥ puṃsāṃ trātā saṃsāgsāgarāt || ajñānāṃ pāpanetrāṇāṃ tatpātraṃ paramaṃ smṛtam
jñānaplavena copetaṃ śāstraṃ pāpamahārṇavāt || ajñānsaṃtārayennūnaṃ kiṃ śilā tārayecchilām
dvijānāṃ vedaviduṣāṃ kaṭisaṃbhogi yatphalam || haṃtakārapradānena tatphalaṃ japajīvine
«„И полсезамины, что подаётся с верою, о герой, о дваждырождённый, достойному, по уставу, с преданностью, — то бывает всежеланным. Что омыто водами знания и оттёрто пеплом доброго нрава, — тот сосуд из всех сосудов объявлен наилучшим. Шёпот, самообуздание и обуздание — спасители мужей из океана круговорота; а для незнающих, ведомых грехом, тот сосуд помянут наивысшим. Наставление, снабжённое ладьёю знания, из великого океана греха незнающих переправит непременно; а разве камень переправит камень? Какой плод у знатоков Веды... тот плод — подачею гостевой доли живущему шёпотом. Тот, чей живой [гость] придёт в дом и вкусит, почётом почтённый, — извлекает он род его, в океане ада стоящий“».
a685cdd3c16b · प्रकाशित 22 अग॰ 2026, 6:10:54 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Тилардхам апи — «и полсезамины». Мера взята наименьшая, какую можно вообразить: половина сезамового зёрнышка. Мера взята наименьшая, какую можно вообразить.
Сат-патре видхиват бхактья — «достойному, по уставу, с преданностью». И к этой малости приложены все три условия. И к этой малости приложены все три условия.
Ят снатам гьяна-салилаих — «омыто водами знания». Сосуд-получатель описан как посуда: его моют знанием и трут пеплом нрава. Сосуд-получатель описан как посуда: его моют знанием и трут пеплом нрава.
Шила-бхасма-прамарджитам — «оттёрто пеплом доброго нрава». Образ хозяйственный: посуду и вправду чистят золою. Образ хозяйственный: посуду и вправду чистят золою.
Гьяна-плавена чопетам шастрам — «наставление, снабжённое ладьёю знания». Книга без знания — не переправа; нужна ладья. Книга без знания — не переправа; нужна ладья.
Ким шила тарайеч чхилам — «разве камень переправит камень?» Вопрос убийственный и простой: невежда невежду не вывезет. Вопрос убийственный и простой: невежда невежду не вывезет.