सोऽपि राजा विषण्णोऽसौ निर्विण्णः शोकसागरे ॥ भूमौ निपतितो दुःखाद्रुरोद भृशदुःखितः
विषण्णो मंत्रिभिः सार्धं वृद्धशोकेन संयुतः ॥ एतस्मिन्नंतरे विष्णुराजगाम द्विजैः सह
द्विजवेषपरिच्छन्न उपविष्टः सुखासने ॥ ततः पुरस्सरो भूत्वा चक्रे धर्मार्थदर्शनम्
किं रोदनेन बहुना युवयोः क्लेशकारिणा ॥ श्रूयतां विष्णुमायैषा स्वप्नदृष्टधनोपमा
शोभने यादृशः शोकः कृतः संसारसागरे ॥ सर्वेषामेव भूतानां परिणामोयमीदृशः
पुरंदरसहस्राणि चक्रवर्तिशतानि च ॥ निर्वापितानि कालेन प्रदीप इव वायुना
so'pi rājā viṣaṇṇo'sau nirviṇṇaḥ śokasāgare || bhūmau nipatito duḥkhādruroda bhṛśaduḥkhitaḥ
viṣaṇṇo maṃtribhiḥ sārdhaṃ vṛddhaśokena saṃyutaḥ || etasminnaṃtare viṣṇurājagāma dvijaiḥ saha
dvijaveṣaparicchanna upaviṣṭaḥ sukhāsane || tataḥ purassaro bhūtvā cakre dharmārthadarśanam
kiṃ rodanena bahunā yuvayoḥ kleśakāriṇā || śrūyatāṃ viṣṇumāyaiṣā svapnadṛṣṭadhanopamā
śobhane yādṛśaḥ śokaḥ kṛtaḥ saṃsārasāgare || sarveṣāmeva bhūtānāṃ pariṇāmoyamīdṛśaḥ
puraṃdarasahasrāṇi cakravartiśatāni ca || nirvāpitāni kālena pradīpa iva vāyunā
«„И тот царь, поникший, отвратившийся, в океане скорби, от горя упал на землю и зарыдал, тяжко удручённый; поникший вместе с советниками, охваченный стариковскою скорбью. В этот промежуток пришёл Вишну вместе с брахманами, укрытый брахманским одеянием, воссел на удобное сиденье; затем, став впереди, сотворил показ дхармы и артхи: „Что за польза в долгом плаче, творящем вам обоим муку? Да будет услышано: это майя Вишну, подобная богатству, виденному во сне. Прекрасная, каково же горе, творимое в океане самсары? У всех же существ превращение именно таково. Тысячи Пурандар и сотни вседержителей угашены Временем, как светильник ветром“».
31bb55377227 · प्रकाशित 20 अग॰ 2026, 6:00:00 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Бхумау нипатито духкхад — «от горя упал на землю». Царь горюет так же, как она: власть не даёт никакого преимущества в утрате. Власть не даёт никакого преимущества в утрате.
Этасминн антаре вишнур — «в этот промежуток пришёл Вишну». Бог возвращается не раньше, чем горе стало полным: до того утешение было бы дешёвым. Бог возвращается не раньше, чем горе стало полным.
Ким роданена бахуна — «что за польза в долгом плаче». Начинают не с объяснения, а с вопроса о пользе — говорят с горюющим по-деловому. С горюющим говорят по-деловому.
Шруятам вишну-майаиша — «подобная богатству, виденному во сне». Найден точный образ: во сне богатство было, и потери тоже не было. Во сне богатство было, и потери тоже не было.
Сарвешам эва бхутанам — «у всех существ превращение именно таково». Горе не отменяют, а расширяют: то же случилось со всеми. Горе не отменяют, а расширяют: то же случилось со всеми.
Нирвапитани калена — «угашены Временем, как светильник ветром». Ни силы, ни сана не хватило никому: сравнение выбрано будничное — задутая лампа. Сравнение выбрано будничное — задутая лампа.