Śrī-Kṛṣṇa
भक्षोपयोगादन्नस्य दानं श्रेयस्करं परम्
प्रकारांतरभोज्यानि दानान्यन्यानि भारत ॥ अन्नमेव परं दानं सत्यवाक्यं परं पदम्
बुद्धिश्चार्थात्परो लोभः सन्तोषः परमं सुखम् ॥ स्नातानामनुलिप्तानां भूषितानां च भूषणैः
न सुखं न च सन्तोषो भवेदन्नादृते नृणाम् ॥ श्वेतो नाम महीपालः सार्वभौमोऽभवत्पुरा
तेनेष्टं बहुभिर्यज्ञैः संग्रामा बहवो जिताः ॥ दानानि च प्रदत्तानि धर्मतः पालिता मही
भुक्ता भोगाः सुविपुला शत्रूणां मूर्धनि स्थितम् ॥ वानप्रस्थेन विधिना त्यक्त्वा राजश्रियं नृप
bhakṣopayogādannasya dānaṃ śreyaskaraṃ param
prakārāṃtarabhojyāni dānānyanyāni bhārata || annameva paraṃ dānaṃ satyavākyaṃ paraṃ padam
buddhiścārthātparo lobhaḥ santoṣaḥ paramaṃ sukham || snātānāmanuliptānāṃ bhūṣitānāṃ ca bhūṣaṇaiḥ
na sukhaṃ na ca santoṣo bhavedannādṛte nṛṇām || śveto nāma mahīpālaḥ sārvabhaumo'bhavatpurā
teneṣṭaṃ bahubhiryajñaiḥ saṃgrāmā bahavo jitāḥ || dānāni ca pradattāni dharmataḥ pālitā mahī
bhuktā bhogāḥ suvipulā śatrūṇāṃ mūrdhani sthitam || vānaprasthena vidhinā tyaktvā rājaśriyaṃ nṛpa
«„От употребления в пищу даяние пищи — высший творец блага. Иные даяния, о Бхарата, вкушаемы иным образом; пища и есть высшее даяние, истинное слово — высшая обитель. Разумение — выше пользы, жадность — выше того; довольство — высшее счастие. У омытых, умащённых и украшенных украшениями без пищи не бывает у людей ни счастия, ни довольства. Некогда был владыка земли по имени Швета, вседержец. Им принесены были многие жертвы, побеждены многие сражения; и даяния поданы, и земля хранима по дхарме. Вкушены были наслаждения весьма обильные; стоял он на главах врагов. По уставу лесного жительства, оставив царское счастие, о царь…“».
79bb05934153 · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 1:50:28 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Аннам эва парам данам — «пища и есть высшее даяние». Среди всех даров пища объявлена первою. Прежде золота и земли. Среди всех даров пища объявлена первою.
Сантошах парамам сукхам — «довольство — высшее счастие». В том же ряду стоит и довольство. Сытость и удовлетворённость сближены. Сытость и удовлетворённость сближены.
Снатанам анулиптанам — «у омытых, умащённых». Берут человека вымытого, умащённого и в украшениях — и говорят: этого мало. Довод построен от избытка. Берут человека в украшениях — и говорят: этого мало.
Аннадрите нринам — «без пищи у людей». Без еды ни счастия, ни довольства. Всё убранство ничего не стоит. Без еды ни счастия, ни довольства.
Швето нама махипалах — «по имени Швета». Начинают сказание о царе, у которого было всё. Пример подбирают крайний. Начинают сказание о царе, у которого было всё.
Шатрунам мурдхани стхитам — «стоял он на главах врагов». Перечисляют его успехи до предела. Тем разительнее будет то, чего он не сделал. Перечисляют его успехи до предела.