Śrī-Kṛṣṇa
स्वर्गं जगाम भुक्त्वा तु पूज्यमानो मरुद्गणैः ॥ विमानमर्कप्रतिमं प्रतिपेदे मुदा युतः
तत्रास्ते रममाणोऽसौ साकं विद्याधरैः सुखम् ॥ प्रसिद्धैः स्तूयते सिद्धैः सेव्यतेऽप्सरसां गणैः
गंधर्वैर्गीयते हृष्टैः शक्रेणाप्यनुगम्यते ॥ दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्याभरणभूषितः
स च नित्यं वितानाग्र्यादवतीर्य महीतलम् ॥ स्वमांसान्यत्ति कौंतेय पूर्वं त्यक्त्वा कलेवरम्
तच्छरीरं तथैवास्ते रक्षितं पूर्वकर्मभिः ॥ स कदाचित्सुरेशानं ब्रह्माणं समुपस्थितः
प्रणम्य प्रांजलिर्भूत्वा निर्वेदादिदमब्रवीत् ॥ भगवंस्त्वत्प्रसादेन प्राप्तं स्वर्गसुखं मया
svargaṃ jagāma bhuktvā tu pūjyamāno marudgaṇaiḥ || vimānamarkapratimaṃ pratipede mudā yutaḥ
tatrāste ramamāṇo'sau sākaṃ vidyādharaiḥ sukham || prasiddhaiḥ stūyate siddhaiḥ sevyate'psarasāṃ gaṇaiḥ
gaṃdharvairgīyate hṛṣṭaiḥ śakreṇāpyanugamyate || divyamālyāṃbaradharo divyābharaṇabhūṣitaḥ
sa ca nityaṃ vitānāgryādavatīrya mahītalam || svamāṃsānyatti kauṃteya pūrvaṃ tyaktvā kalevaram
taccharīraṃ tathaivāste rakṣitaṃ pūrvakarmabhiḥ || sa kadācitsureśānaṃ brahmāṇaṃ samupasthitaḥ
praṇamya prāṃjalirbhūtvā nirvedādidamabravīt || bhagavaṃstvatprasādena prāptaṃ svargasukhaṃ mayā
«„…отошёл он на небо и, вкусив, чтимый сонмами марутов, колесницу, подобную солнцу, обрёл он, исполненный радости. Там пребывает он, наслаждаясь вместе с видьядхарами, счастливо; восхваляем прославленными сиддхами, обслуживаем сонмами апсар; воспеваем радостными гандхарвами, сопровождаем и самим Шакрою; в божественных венках и одеждах, украшенный божественным убранством. И он ежедневно, сойдя с верха полога на поверхность земли, ест собственную плоть, о Каунтея, — прежде оставленное тело; то тело так и лежит, сохранённое прежними делами. И вот однажды предстал он пред владыкою богов Брахмою; поклонившись и сложив ладони, от уныния сказал он сие“».
a777c209d8f5 · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 1:50:28 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Витананьяд аватирья — «сойдя с верха полога». Сходит он с высоты небесного шатра на землю. Спуск описан зримо. Сходит он с высоты небесного шатра на землю.
Свамамсанй атти — «ест собственную плоть». Он поедает собственный труп. Образ этот из самых страшных в книге. Он поедает собственный труп.
Пурвам тьяктва калеварам — «прежде оставленное тело». Тело, которое он бросил, дожидается его. От прошлого не уйти. Тело, которое он бросил, дожидается его.
Ракшитам пурвакармабхих — «сохранённое прежними делами». Труп не истлел — его сберегли его же дела. Заслуги обернулись пыткой. Труп сберегли его же дела: заслуги обернулись пыткой.
Гандхарваир гияте хриштаих — «воспеваем радостными гандхарвами». Рядом стоят пение гандхарв и поедание падали. Противоположности сведены нарочно. Рядом стоят пение гандхарв и поедание падали.
Нирведад идам абравит — «от уныния сказал он сие». Даже в раю он унывает. Слово это и открывает разговор с Брахмою. Даже в раю он унывает.