Dhaneśvara
किं कृतं मम पुत्रेण तव पव्रग विप्रियम् ॥ यदयं भवता मूर्ध्नि स्वभोगेनाभिवेष्टितः
मूर्ख मित्रं सुसंबंधं हीनजातिजनो हि यः ॥ यः करोत्यबुथोंगारान्स स्वहस्तेन कर्षति
तमुवाच च सर्पोऽसौ वाष्पगद्गदया गिरा ॥ निरपराधो भवतः पुत्रेणाहं समाहतः
तदहं पश्यतस्तेऽद्य दशाम्येनं नराधिप ॥ यथा न भूयो भूतानां भवेदस्मात्क्वचिद्भयम्
॥ धनेश्वर उवाच ॥ ॥ उपकारं व्रतं भक्त्या स्नेहपारो न यस्य च ॥ सतां मार्गमपाक्रम्य प्रयातः केन वार्यते
क्षणमात्रं प्रतीक्षस्व यावदेव शिशुर्मम ॥ और्ध्वदेहिककर्माणि करोति स्वयमात्मनः
kiṃ kṛtaṃ mama putreṇa tava pavraga vipriyam || yadayaṃ bhavatā mūrdhni svabhogenābhiveṣṭitaḥ
mūrkha mitraṃ susaṃbaṃdhaṃ hīnajātijano hi yaḥ || yaḥ karotyabuthoṃgārānsa svahastena karṣati
tamuvāca ca sarpo'sau vāṣpagadgadayā girā || niraparādho bhavataḥ putreṇāhaṃ samāhataḥ
tadahaṃ paśyataste'dya daśāmyenaṃ narādhipa || yathā na bhūyo bhūtānāṃ bhavedasmātkvacidbhayam
|| dhaneśvara uvāca || || upakāraṃ vrataṃ bhaktyā snehapāro na yasya ca || satāṃ mārgamapākramya prayātaḥ kena vāryate
kṣaṇamātraṃ pratīkṣasva yāvadeva śiśurmama || aurdhvadehikakarmāṇi karoti svayamātmanaḥ
«„Возглашая «Ачьюта, Ананта, Говинда, Кришна, Кришна», подоспел и Дханешвара и молвил смятённым голосом: «Что неприятного сотворил тебе сын мой, о змий, — что ты обвил ему голову собственным телом? Глупец, кто творит другом и близким свояком человека низкого рода: кто творит так неразумно, тот углей своею рукою нагребает». И молвил ему тот змей голосом, прерывающимся от слёз: «Безвинный, я поражён сыном твоим. Потому я ныне, на глазах твоих, ужалю его, о владыка людей, — чтобы впредь существам не было от него нигде страха». Дханешвара сказал: „Благодеяние, обет, преданность — у кого нет предела любви… сошедшего с пути добрых кем удержать? Обожди лишь мгновение, покуда дитя моё само не сотворит себе обрядов по мёртвом“».
906e1a0ad9ec · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 1:50:28 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ким критам мама путрена — «что сотворил тебе сын мой?». Отец сперва спрашивает, а не бранится. Разбираться начинает с вопроса. Отец сперва спрашивает, а не бранится.
Ангаран свахастена каршати — «угли своею рукою нагребает». В горе он произносит обидное присловье. Слабость его не прячут. В горе он произносит обидное присловье: слабость его не прячут.
Вашпагадгадая гира — «голосом, прерывающимся от слёз». Змей говорит сквозь слёзы. Плачет здесь не человек, а зверь. Змей говорит сквозь слёзы: плачет здесь не человек, а зверь.
Нирапарадхо самахатах — «безвинный, я поражён». Он вины за собою не знает. И это правда. Он вины за собою не знает, и это правда.
Йатха на бхуё бхутанам бхаед бхаям — «чтобы впредь существам не было страха». Мстит он, по его слову, не за себя, а чтобы другим не было беды. Оправдание высказано вслух. Мстит он, по его слову, не за себя.
Кшанаматрам пратикшасва — «обожди лишь мгновение». Отец просит малой отсрочки. И этой отсрочкой всё и решится. Отец просит малой отсрочки — и этим всё решится.