मनुर् उवाच
यदा ते पञ्चभिः पञ्च विमुक्ता मनसा सह ॥
अथ तद् द्रक्ष्यसे ब्रह्म मणौ सूत्रम् इवार्पितम् ॥
तद् एव च यथा सूत्रं सुवर्णे वर्तते पुनः ॥
मुक्तास्व् अथ प्रवालेषु मृन्मये राजते तथा ॥
तद्वद् गोषु मनुष्येषु तद्वद् धस्तिमृगादिषु ॥
तद्वत् कीटपतंगेषु प्रसक्तात्मा स्वकर्मभिः ॥
येन येन शरीरेण यद् यत् कर्म करोत्य् अयम् ॥
तेन तेन शरीरेण तत् तत् फलम् उपाश्नुते ॥
manur uvāca
yadā te pañcabhiḥ pañca vimuktā manasā saha ||
atha tad drakṣyase brahma maṇau sūtram ivārpitam ||
tad eva ca yathā sūtraṃ suvarṇe vartate punaḥ ||
muktāsv atha pravāleṣu mṛnmaye rājate tathā ||
tadvad goṣu manuṣyeṣu tadvad dhastimṛgādiṣu ||
tadvat kīṭapataṃgeṣu prasaktātmā svakarmabhiḥ ||
yena yena śarīreṇa yad yat karma karoty ayam ||
tena tena śarīreṇa tat tat phalam upāśnute ||
Ману сказал: «Когда твои пять чувств вместе с пятью их объектами и умом будут освобождены, тогда ты увидишь тот брахман, как нить, вложенную в жемчужину. Та же нить пребывает в золоте, жемчугах, кораллах, глине и серебре. Так же атман, связанный собственными кармами, присутствует в коровах, людях, слонах, зверях, червях и мотыльках. Каким телом это существо совершает то или иное действие, тем же телом оно вкушает соответствующий плод».
13edf81500f7 · प्रकाशित 21 जून 2026, 12:37:01 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Единое присутствует в разных оболочках, как нить в разных украшениях. Различие тел не отменяет внутреннего свидетеля, но карма связывает его с конкретным опытом и плодом.