युधिष्ठिर उवाच
तिलानां कीदृशं दानम् अथ दीपस्य चैव ह ॥
अन्नानां वाससां चैव भूय एव ब्रवीहि मे ॥
भीष्म उवाच
अत्राप्य् उदाहरन्तीमम् इतिहासं पुरातनम् ॥
ब्राह्मणस्य च संवादं यमस्य च युधिष्ठिर ॥
मध्यदेशे महान् ग्रामो ब्राह्मणानां बभूव ह ॥
गङ्गायमुनयोर् मध्ये यामुनस्य गिरेर् अधः ॥
पर्णशालेति विख्यातो रमणीयो नराधिप ॥
विद्वांसस् तत्र भूयिष्ठा ब्राह्मणाश् चावसंस् तदा ॥
अथ प्राह यमः कं चित् पुरुषं कृष्णवाससम् ॥
रक्ताक्षम् ऊर्ध्वरोमाणं काकजङ्घाक्षिनासिकम् ॥
गच्छ त्वं ब्राह्मणग्रामं ततो गत्वा तम् आनय ॥
अगस्त्यं गोत्रतश् चापि नामतश् चापि शर्मिणम् ॥
शमे निविष्टं विद्वांसम् अध्यापकम् अनादृतम् ॥
मा चान्यम् आनयेथास् त्वं सगोत्रं तस्य पार्श्वतः ॥
yudhiṣṭhira uvāca
tilānāṃ kīdṛśaṃ dānam atha dīpasya caiva ha ||
annānāṃ vāsasāṃ caiva bhūya eva bravīhi me ||
bhīṣma uvāca
atrāpy udāharantīmam itihāsaṃ purātanam ||
brāhmaṇasya ca saṃvādaṃ yamasya ca yudhiṣṭhira ||
madhyadeśe mahān grāmo brāhmaṇānāṃ babhūva ha ||
gaṅgāyamunayor madhye yāmunasya girer adhaḥ ||
parṇaśāleti vikhyāto ramaṇīyo narādhipa ||
vidvāṃsas tatra bhūyiṣṭhā brāhmaṇāś cāvasaṃs tadā ||
atha prāha yamaḥ kaṃ cit puruṣaṃ kṛṣṇavāsasam ||
raktākṣam ūrdhvaromāṇaṃ kākajaṅghākṣināsikam ||
gaccha tvaṃ brāhmaṇagrāmaṃ tato gatvā tam ānaya ||
agastyaṃ gotrataś cāpi nāmataś cāpi śarmiṇam ||
śame niviṣṭaṃ vidvāṃsam adhyāpakam anādṛtam ||
mā cānyam ānayethās tvaṃ sagotraṃ tasya pārśvataḥ ||
Юдхиштхира сказал: «Сезама каково даяние, и светильника же, пищи, одежд же — снова скажи мне». Бхишма сказал: «Здесь же приводят это древнее сказание — брахмана беседу и Ямы, о Юдхиштхира. В Мадхьядеше большое селение брахманов было, меж Гангою и Ямуною, под Ямуна-горою, „Парнашалою“ прославлено, прелестное, о владыка людей; учёные там премногие брахманы же жили тогда. Тогда сказал Яма некоему мужу, в чёрное одетому, красноглазому, со вздыбленными волосами, с вороньими голенями, глазами, носом: „Иди ты в брахманское селение, туда придя, того приведи — Агастьи по готре и по имени Шармина, в покое пребывающего, учёного, учителя, непочтённого; и не иного приведи ты, одногоготрового, его соседа“».
0042f9b013b1 · प्रकाशित 21 जून 2026, 12:30:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Сказание о дарах вводится притчей о Яме и брахмане. Яма шлёт грозного вестника за определённым человеком — учёным, но «непочтённым» брахманом Шармином, строго предостерегая не привести вместо него соседа-однородца. Знаменательна эта точность смерти: час каждого исчислен и не смешивается с чужим. И трогательно, что обречённый зовом — не злодей, а кроткий учитель, «пребывающий в покое»: смерть приходит ко всем, не различая заслуг. Притча эта, обрамляя хвалу дарам, исподволь напоминает: пред неизбежным концом тем важнее запастись единственным, что уносится за порог, — заслугою благих дел.