Бхишма
भीष्म उवाच
अथात्रिप्रमुखा राजन् वने तस्मिन् महर्षयः ॥
व्यचरन् भक्षयन्तो वै मूलानि च फलानि च ॥
अथापश्यन् सुपीनांसपाणिपादमुखोदरम् ॥
परिव्रजन्तं स्थूलाङ्गं परिव्राजं शुनःसखम् ॥
अरुन्धती तु तं दृष्ट्वा सर्वाङ्गोपचितं शुभा ॥
भवितारो भवन्तो वै नैवम् इत्य् अब्रवीद् ऋषीन् ॥
वसिष्ठ उवाच
नैतस्येह यथास्माकम् अग्निहोत्रम् अनिर्हुतम् ॥
सायं प्रातश् च होतव्यं तेन पीवाञ् शुनःसखः ॥
अत्रिर् उवाच
नैतस्येह यथास्माकं क्षुधा वीर्यं समाहतम् ॥
कृच्छ्राधीतं प्रनष्टं च तेन पीवाञ् शुनःसखः ॥
विश्वामित्र उवाच
नैतस्येह यथास्माकं शश्वच् छास्त्रं जरद्गवः ॥
अलसः क्षुत्परो मूर्खस् तेन पीवाञ् शुनःसखः ॥
bhīṣma uvāca
athātripramukhā rājan vane tasmin maharṣayaḥ ||
vyacaran bhakṣayanto vai mūlāni ca phalāni ca ||
athāpaśyan supīnāṃsapāṇipādamukhodaram ||
parivrajantaṃ sthūlāṅgaṃ parivrājaṃ śunaḥsakham ||
arundhatī tu taṃ dṛṣṭvā sarvāṅgopacitaṃ śubhā ||
bhavitāro bhavanto vai naivam ity abravīd ṛṣīn ||
vasiṣṭha uvāca
naitasyeha yathāsmākam agnihotram anirhutam ||
sāyaṃ prātaś ca hotavyaṃ tena pīvāñ śunaḥsakhaḥ ||
atrir uvāca
naitasyeha yathāsmākaṃ kṣudhā vīryaṃ samāhatam ||
kṛcchrādhītaṃ pranaṣṭaṃ ca tena pīvāñ śunaḥsakhaḥ ||
viśvāmitra uvāca
naitasyeha yathāsmākaṃ śaśvac chāstraṃ jaradgavaḥ ||
alasaḥ kṣutparo mūrkhas tena pīvāñ śunaḥsakhaḥ ||
Бхишма сказал: «Тогда с Атри во главе, о царь, в лесу том махариши бродили, питаясь кореньями и плодами. Тогда увидели тучного плечами-руками-ногами-лицом-чревом, странствующего, толстотелого странника Шунахсакху. Арундхати же, его увидев, всеми членами тучного, благая, — „станете вы такими? не так“, сказала риши». Васиштха сказал: «Не у него тут, как у нас, агнихотра неотправленная, вечером, утром возливаемая, — оттого тучен Шунахсакха». Атри сказал: «Не у него тут, как у нас, голодом сила сражённая, с трудом изученное и утраченное, — оттого тучен Шунахсакха». Вишвамитра сказал: «Не у него тут, как у нас, вечно шастра — старый вол; ленивый, голодный, глупый, — оттого тучен Шунахсакха».
6a48a1d70a3d · प्रकाशित 21 जून 2026, 2:50:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Картина дышит мягкою иронией: изнурённые голодом и подвигом риши встречают в лесу дородного, гладкого странника — и Арундхати ободряет спутников: «не таковы станете вы». Затем мудрецы наперебой, с горькою усмешкою над собою, объясняют его тучность: он не таков, как они, — нет у него ни огня, что должно править утром и вечером, ни силы, надломленной голодом, ни знания, добытого с мукою и утраченного. Знаменательно это самоумаление подвижников: тяготы святой жизни источили их, а праздный сыт и гладок. За шуткою же таится глубокое — и неведомое им самим: дородный странник есть переодетый Индра, и их-то худоба пред его сытостью обернётся высшею славою.