ते यद् वदेयुस् तत् कुर्याद् इति धर्मो विधीयते ॥
गृहस्थः पुरुषः कृष्ण शिष्टाशी च सदा भवेत् ॥
राजर्त्विजं स्नातकं च गुरुं श्वशुरम् एव च ॥
अर्चयेन् मधुपर्केण परिसंवत्सरोषितान् ॥
श्वभ्यश् च श्वपचेभ्यश् च वयोभ्यश् चावपेद् भुवि ॥
वैश्वदेवं हि नामैतत् सायंप्रातर् विधीयते ॥
एतांस् तु धर्मान् गार्हस्थान् यः कुर्याद् अनसूयकः ॥
स इहर्द्धिं परां प्राप्य प्रेत्य नाके महीयते ॥
भीष्म उवाच
इति भूमेर् वचः श्रुत्वा वासुदेवः प्रतापवान् ॥
तथा चकार सततं त्वम् अप्य् एवं समाचर ॥
एवं गृहस्थधर्मं त्वं चेतयानो नराधिप ॥
इहलोके यशः प्राप्य प्रेत्य स्वर्गम् अवाप्स्यसि ॥
te yad vadeyus tat kuryād iti dharmo vidhīyate ||
gṛhasthaḥ puruṣaḥ kṛṣṇa śiṣṭāśī ca sadā bhavet ||
rājartvijaṃ snātakaṃ ca guruṃ śvaśuram eva ca ||
arcayen madhuparkeṇa parisaṃvatsaroṣitān ||
śvabhyaś ca śvapacebhyaś ca vayobhyaś cāvaped bhuvi ||
vaiśvadevaṃ hi nāmaitat sāyaṃprātar vidhīyate ||
etāṃs tu dharmān gārhasthān yaḥ kuryād anasūyakaḥ ||
sa iharddhiṃ parāṃ prāpya pretya nāke mahīyate ||
bhīṣma uvāca
iti bhūmer vacaḥ śrutvā vāsudevaḥ pratāpavān ||
tathā cakāra satataṃ tvam apy evaṃ samācara ||
evaṃ gṛhasthadharmaṃ tvaṃ cetayāno narādhipa ||
ihaloke yaśaḥ prāpya pretya svargam avāpsyasi ||
«Что они скажут, то да творит, — так дхарма предписана; домохозяин-муж, о Кришна, остатки едящим всегда да будет. Царя-ритвиджа, снатаку, гуру, тестя — да чтит мадхупаркой, по году прожитого вернувшихся. Псам и собакоедам, и птицам да бросит на землю; „вайшвадева“ ведь имя это, вечером-утром предписано. Эти же дхармы домохозяина кто творил бы, независтливый, — он тут процветание высшее обретя, по смерти на небе чествуется». Бхишма сказал: «Так Земли слово услышав, Васудева, могучий, так делал постоянно; ты тоже так поступай. Так домохозяина дхарму ты, памятуя, о владыка людей, в этом мире славу обретя, по смерти небо обретёшь».
7b797f78afd5 · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:15:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Завершая, Земля венчает домашнюю дхарму всеохватным милосердием: долю еды бросают на землю «псам, собакоедам и птицам» — бессловесным тварям и самым презренным из людей. Знаменательно, что и это причтено к вайшвадеве, к ежеутреннему и ежевечернему богослужению: накормить пса и отверженного — то же служение Богу, что и приношение богам. Так в семьянине, что вкушает лишь остатки, а кормит всех — от гуру до бродячей собаки, — воплощается чистейшая бескорыстная преданность: видеть Господа во всяком существе и служить Ему через заботу о нём. И печать всему — пример Самого Васудевы, Который «так и поступал постоянно»: Господь Сам исполнял эту дхарму, освящая её для всех. Кто творит её без зависти, тот и здесь процветает, и по смерти восходит на небо.