महाभारत · 14.10.19
॥
देवनागरी
व्यास उवाच
ततो देवैः सहितो देवराजो; रथे युक्त्वा तान् हरीन् वाजिमुख्यान् ॥
आयाद् यज्ञम् अधि राज्ञः पिपासुर्; आविक्षितस्याप्रमेयस्य सोमम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
vyāsa uvāca
tato devaiḥ sahito devarājo; rathe yuktvā tān harīn vājimukhyān ||
āyād yajñam adhi rājñaḥ pipāsur; āvikṣitasyāprameyasya somam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
ततः देवैः सहितः देवराजःtataḥ devaiḥ sahitaḥ devarājaḥтогда с богами вместе царь богов; затем владыка богов вкупе с богами
रथे युक्त्वा तान् हरीन् वाजिमुख्यान्rathe yuktvā tān harīn vājimukhyānв колесницу впрягши тех гнедых, лучших из коней; запрягши в колесницу буланых, первейших скакунов
आयात् यज्ञम् अधि राज्ञः पिपासुःāyāt yajñam adhi rājñaḥ pipāsuḥприбыл на жертву царя, жаждущий; прибыл к жертве царя, жаждущий [сомы]
आविक्षितस्य अप्रमेयस्य सोमम्āvikṣitasya aprameyasya somamсына Авикшита, неизмеримого, сому; сому неизмеримого сына Авикшита
अनुवाद
[Вьяса сказал:] Тогда владыка богов вместе с богами, запрягши в колесницу тех буланых, первейших из коней, прибыл к жертве царя, жаждущий сомы неизмеримого сына Авикшита (Марутты).
संस्करण
60f55baf08ff · प्रकाशित 21 जून 2026, 3:45:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Индра, недавно грозивший, теперь сам спешит к жертве, влекомый жаждой сомы. Знаменательно, как переменилось влечение: где была ярость, там стало желание разделить приношение. Стих учит, что благое дело, доведённое с твёрдостью, обращает гнев в участие; и тот, кто стоял врагом, привлекается достоинством жертвы к её алтарю.