महाभारत · 14.21.2
॥
देवनागरी
सर्वम् एवात्र विज्ञेयं चित्तं ज्ञानम् अवेक्षते ॥
रेतः शरीरभृत्काये विज्ञाता तु शरीरभृत् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
sarvam evātra vijñeyaṃ cittaṃ jñānam avekṣate ||
retaḥ śarīrabhṛtkāye vijñātā tu śarīrabhṛt ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सर्वम् एव अत्र विज्ञेयंsarvam eva atra vijñeyaṃвсё именно здесь познаваемо; всё здесь подлежит познанию
चित्तं ज्ञानम् अवेक्षतेcittaṃ jñānam avekṣateсознание знание созерцает; сознание взирает на знание
रेतः शरीरभृत्कायेretaḥ śarīrabhṛtkāyeсемя — [в] теле носителя тела; семя — в теле [его] носителя
विज्ञाता तु शरीरभृत्vijñātā tu śarīrabhṛtпознающий же — носитель тела; познающий же [есть] носитель тела
अनुवाद
[Брахман сказал:] «Всё здесь познаваемо: сознание созерцает знание; семя [пребывает] в теле носителя, а познающий [и есть] носитель тела».
संस्करण
4579c4ec1987 · प्रकाशित 21 जून 2026, 4:40:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Муж различает познающего (носителя тела) и познаваемое. Знаменательно, что в основе всего внутреннего обряда лежит созерцающее сознание. Стих учит, что подлинный деятель — не тело, а познающий, в нём пребывающий; и распознание этого познающего «я», отличного от телесного, есть начало всякого внутреннего ведения.