महाभारत · 14.21.14
॥
देवनागरी
प्राणापानान्तरे देवी वाग् वै नित्यं स्म तिष्ठति ॥
प्रेर्यमाणा महाभागे विना प्राणम् अपानती ॥
प्रजापतिम् उपाधावत् प्रसीद भगवन्न् इति ॥
लिप्यंतरण (IAST)
prāṇāpānāntare devī vāg vai nityaṃ sma tiṣṭhati ||
preryamāṇā mahābhāge vinā prāṇam apānatī ||
prajāpatim upādhāvat prasīda bhagavann iti ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
प्राणापानान्तरे देवीprāṇāpānāntare devīмежду праной и апаной богиня; меж праной и апаной богиня
वाक् वै नित्यं स्म तिष्ठतिvāk vai nityaṃ sma tiṣṭhatiРечь ведь всегда пребывает; Речь ведь всегда пребывает
प्रेर्यमाणा महाभागेpreryamāṇā mahābhāgeпобуждаемая, о благословенная; понуждаемая [к речи], о благословенная
विना प्राणम् अपानतीvinā prāṇam apānatīбез праны, [одной] апаною дыша; без праны, [лишь] апаною [влекомая]
प्रजापतिम् उपाधावत्prajāpatim upādhāvat[к] Праджапати прибегла; поспешила [к] Праджапати
प्रसीद भगवन् इतिprasīda bhagavan iti«будь милостив, владыка» — так; «смилуйся, владыка» — так [взмолилась]
अनुवाद
[Брахман сказал:] «Богиня Речь ведь всегда пребывает между праной и апаной; понуждаемая [к речи] без праны, [одной] апаною, о благословенная, она прибегла [к] Праджапати [с мольбой]: „Смилуйся, владыка“».
संस्करण
171917473894 · प्रकाशित 21 जून 2026, 4:40:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Речь, лишённая праны, бессильная, прибегает к Праджапати с мольбою. Знаменательно, что недавно превозносившаяся теперь смиренно молит о милости. Стих учит, что бессилие смиряет гордыню и обращает к мольбе; и тот, кто познал собственную немощь, оставляет самопревознесение и припадает к Высшему, прося не своего права, а Его милости.