महाभारत · 14.21.6
॥
देवनागरी
केन विज्ञानयोगेन मतिश् चित्तं समास्थिता ॥
समुन्नीता नाध्यगच्छत् को वैनां प्रतिषेधति ॥
लिप्यंतरण (IAST)
kena vijñānayogena matiś cittaṃ samāsthitā ||
samunnītā nādhyagacchat ko vaināṃ pratiṣedhati ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
केन विज्ञानयोगेनkena vijñānayogenaкаким способом постижения; каким способом разумения
मतिः चित्तं समास्थिताmatiḥ cittaṃ samāsthitāмысль [в] сознании утвердилась; мысль утвердилась в сознании
समुन्नीता न अध्यगच्छत्samunnītā na adhyagacchatвознесённая, не достигала [его]; вознесённая, [почему] не доходила [сама]
कः वा एनां प्रतिषेधतिkaḥ vā enāṃ pratiṣedhatiили кто её удерживает; и кто [же] её удерживает
अनुवाद
[Жена брахмана сказала:] «Каким способом постижения мысль утвердилась [в] сознании? [Будучи] вознесённой, [почему] не достигала [его сама], и кто её удерживает?»
संस्करण
3248737f72f7 · प्रकाशित 21 जून 2026, 4:40:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Жена углубляет вопрос: как мысль удерживается в сознании и что ей препятствует. Знаменательно, что её любопытство простирается к самому механизму мышления. Стих учит, что и устройство собственного ума достойно вопрошания; и кто всматривается в то, как рождается и удерживается мысль, приближается к познанию того, кто за умом стоит.