महाभारत · 14.34.3
॥
देवनागरी
ब्राह्मण उवाच
अरणीं ब्राह्मणीं विद्धि गुरुर् अस्योत्तरारणिः ॥
तपःश्रुते ऽभिमथ्नीतो ज्ञानाग्निर् जायते ततः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
brāhmaṇa uvāca
araṇīṃ brāhmaṇīṃ viddhi gurur asyottarāraṇiḥ ||
tapaḥśrute 'bhimathnīto jñānāgnir jāyate tataḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अरणीं ब्राह्मणीं विद्धिaraṇīṃ brāhmaṇīṃ viddhi[нижнюю] аранью — брахманкой знай; знай: жена-брахманка — [нижняя] дощечка-аранья
गुरुः अस्य उत्तरारणिःguruḥ asya uttarāraṇiḥнаставник его — верхняя аранья; наставник — верхняя дощечка
तपःश्रुते अभिमथ्नीतःtapaḥśrute abhimathnītaḥ[когда] подвиг и учёность [как] трутся [вместе]; [когда] подвиг и знание [писаний] трутся [одно о другое]
ज्ञानाग्निः जायते ततःjñānāgniḥ jāyate tataḥогонь знания рождается тогда; тогда рождается огонь знания
अनुवाद
[Брахман сказал:] «Знай: жена-брахманка — [нижняя] дощечка для добывания огня, наставник — верхняя; [когда] подвиг и учёность [трутся одно о другое, как они,] тогда рождается огонь знания».
संस्करण
8e9729fa8bb6 · प्रकाशित 21 जून 2026, 5:45:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Брахман уподобляет рождение знания добыванию огня трением дощечек — подвига и учёности. Знаменательно, что знание не даётся даром, а высекается усилием. Стих учит, что огонь ведения возгорается от трения подвига и учения; и как пламя рождается лишь от настойчивого трения, так и знание — от соединённого труда аскезы и наставления.