महाभारत · 14.34.6
॥
देवनागरी
सम्यग् अप्य् उपदिष्टश् च भ्रमरैर् इव लक्ष्यते ॥
कर्मबुद्धिर् अबुद्धित्वाज् ज्ञानलिङ्गैर् इवाश्रितम् ॥
लिप्यंतरण (IAST)
samyag apy upadiṣṭaś ca bhramarair iva lakṣyate ||
karmabuddhir abuddhitvāj jñānaliṅgair ivāśritam ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सम्यक् अपि उपदिष्टः चsamyak api upadiṣṭaḥ caи верно даже преподанный; [он,] даже верно преподанный
भ्रमरैः इव लक्ष्यतेbhramaraiḥ iva lakṣyate[смутно] примечается, как пчёлами; [лишь смутно] примечается, словно пчёлами [цветок]
कर्मबुद्धिः अबुद्धित्वात्karmabuddhiḥ abuddhitvāt[у того,] чей разум [занят] делами, от непонимания; у [человека] действенного ума, по неразумию
ज्ञानलिङ्गैः इव आश्रितम्jñānaliṅgaiḥ iva āśritamсловно [нечто,] на признаках знания основанное; словно [нечто,] держащееся на признаках знания
अनुवाद
[Брахман сказал:] «[Он,] даже верно преподанный, [лишь смутно] примечается, как пчёлами [цветок издали]; у [человека] действенного ума, по неразумию, [он мнится] словно [нечто,] держащееся на признаках знания».
संस्करण
494c36875bc6 · प्रकाशित 21 जून 2026, 5:45:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Даже при верном наставлении высшее улавливается лишь смутно умом, занятым делами. Знаменательно, что препятствие — деятельный, корыстный ум, ищущий признаков. Стих учит, что погружённость в дела затемняет прозрение бескачественного; и кто привык мерить всё приметами и пользой, лишь издали смутно чует то, что постигается чистым, успокоенным умом.