महाभारत · 14.91.28
॥
देवनागरी
श्वशुरात् प्रीतिदायं तं प्राप्य सा प्रीतमानसा ॥
चकार पुण्यं लोके तु सुमहान्तं पृथा तदा ॥
लिप्यंतरण (IAST)
śvaśurāt prītidāyaṃ taṃ prāpya sā prītamānasā ||
cakāra puṇyaṃ loke tu sumahāntaṃ pṛthā tadā ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
श्वशुरात् प्रीतिदायं तंśvaśurāt prītidāyaṃ taṃ[от] свёкра дар любви тот; [от] свёкра дар любви тот
प्राप्य सा प्रीतमानसाprāpya sā prītamānasāполучив, она, радостная сердцем; получив, она, радостная сердцем
चकार पुण्यं लोके तुcakāra puṇyaṃ loke tuсотворила благое [в] мире; сотворила благое в мире
सुमहान्तं पृथा तदाsumahāntaṃ pṛthā tadāвесьма великое, Притха тогда; весьма великое, Притха тогда
अनुवाद
[Вайшампаяна сказал:] «Получив тот дар любви от свёкра [Вьясы], она, радостная сердцем, Притха [Кунти], сотворила тогда весьма великое благое [деяние] в мире».
संस्करण
7710047af290 · प्रकाशित 21 जून 2026, 10:30:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Кунти обращает полученный дар в великое благодеяние. Знаменательно, что дар не удержан, а отдан на благое: полученное обращается в милостыню. Стих учит, что полученное благочестивый обращает на благое, а не на себя: дар становится благодеянием. Кто полученное обращает в благодеяние, благочестив; и Кунти, творящая «великое благое» из полученного дара, являет, что благочестивый не удерживает дара себе — она тотчас обращает его в милостыню, и сие обращение дара в благодеяние являет, что для благочестивого всякое стяжание есть лишь средство нового даяния.