महाभारत · 14.91.29
॥
देवनागरी
गत्वा त्व् अवभृथं राजा विपाप्मा भ्रातृभिः सह ॥
सभाज्यमानः शुशुभे महेन्द्रो दैवतैर् इव ॥
लिप्यंतरण (IAST)
gatvā tv avabhṛthaṃ rājā vipāpmā bhrātṛbhiḥ saha ||
sabhājyamānaḥ śuśubhe mahendro daivatair iva ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
गत्वा तु अवभृथं राजाgatvā tu avabhṛthaṃ rājāсовершив же [омовение] авабхритха, царь; совершив же омовение авабхритха, царь
विपाप्मा भ्रातृभिः सहvipāpmā bhrātṛbhiḥ sahaбезгрешный, [с] братьями; безгрешный, с братьями
सभाज्यमानः शुशुभेsabhājyamānaḥ śuśubheчествуемый, сиял; чествуемый, сиял
महेन्द्रः दैवतैः इवmahendraḥ daivataiḥ ivaкак Великий Индра [с] богами; как Великий Индра с богами
अनुवाद
[Вайшампаяна сказал:] «Совершив же омовение авабхритха, царь, безгрешный, с братьями, чествуемый, сиял, как Великий Индра с богами».
संस्करण
9e3566173e56 · प्रकाशित 21 जून 2026, 10:30:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Очищенный омовением царь сияет, как Индра меж богов. Знаменательно завершение очищения: омовением авабхритха грех изглажен вполне. Стих учит, что завершающее омовение жертвы дарует совершенную чистоту и славу: очищенный сияет. Кто прошёл очищение до конца, сияет богоподобно; и Юдхиштхира, сияющий по авабхритхе «как Индра с богами», являет совершенство очищения — омовением довершена жертва, и безгрешный царь блистает богоподобно, ибо очищенный от греха становится сродни небожителям, сияя славою спасённого.