महाभारत · 14.91.35
॥
देवनागरी
राज्ञश् चैवापि तान् सर्वान् सुविभक्तान् सुपूजितान् ॥
प्रस्थापयाम् आस वशी कुरुराजो युधिष्ठिरः ॥
लिप्यंतरण (IAST)
rājñaś caivāpi tān sarvān suvibhaktān supūjitān ||
prasthāpayām āsa vaśī kururājo yudhiṣṭhiraḥ ||
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
राज्ञः च एव अपिrājñaḥ ca eva apiи царей же; и царей же
तान् सर्वान् सुविभक्तान् सुपूजितान्tān sarvān suvibhaktān supūjitānтех всех, хорошо оделённых, благопочтённых; тех всех — хорошо оделённых, благопочтённых
प्रस्थापयाम् आस वशीprasthāpayām āsa vaśīотправил, владеющий собою; отправил, владеющий собою
कुरुराजः युधिष्ठिरःkururājaḥ yudhiṣṭhiraḥцарь Куру Юдхиштхира; царь Куру Юдхиштхира
अनुवाद
[Вайшампаяна сказал:] «И всех тех царей, хорошо оделённых [и] благопочтённых, отправил [по домам] владеющий собою царь Куру Юдхиштхира».
संस्करण
ef15c380535e · प्रकाशित 21 जून 2026, 10:30:00 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Юдхиштхира отпускает всех царей оделёнными и почтёнными. Знаменательно, что названный «владеющим собою» завершает дело: самообладание венчает щедрость. Стих учит, что благочестие соединяет щедрость с самообладанием: расточающий владеет собою. Кто щедр и при сём владеет собою, совершен; и Юдхиштхира, «владеющий собою», отпускающий царей оделёнными, являет соединение щедрости с самообладанием — он расточает безмерно, но не теряет ясности и меры, и сие самообладание в щедрости являет, что благочестивая щедрость не есть расточительность безрассудная, но владение собою, дарующее с мудростью.