«Вишну с Прадьюмной, Шарнги с огнём, «вира», затем «маха», «Вишну», «пылающий», Бхригу и Иша, вода, «лотосное сиденье», затем Хари, «Васудеве», Вайкунтха, соединённый с Вишну, Гади, с луною «Нрисимха», «Бхишана», «Бхадра», «смерть смерти», затем Шаури, солнца, соединённый с Нараяной — эта двадцатидвухсложная мантра Человекольва, дающая верховную власть. Риши — Брахма, размер назван ануштубх, божество у неё — Человеколев, дающий плод всего желанного; «хам» — слог-семя, «им» — сила, применение — ради обретения всего. Четырьмя, четырьмя, восемью, шестью, шестью и двумя слогами положив шесть членов, затем на темени, на лбу, на обоих глазах, на лице, руках, ногах, на сгибах и концах, на боку, на сердце, на горле, на обоих боках, на спине, на загривке — слоги, рождённые из мантры, разделённые пранавой, — сделав, да возложит лучший из делателей. Ньяса, творящая присутствие Нрисимхи, — десятивидная, а именно: на пальцах рук и ног, по отдельности на первом и последнем суставе, на всех пальцах возложив, оставшееся да возложит на обеих ладонях. На голове и лбу, между бровями, на обоих глазах и ушах, на щеках и у корня ушей, на подбородке, верхней и нижней губе, на горле, на носу, на обеих руках, на сердце и теле, на круге пупка, справа, на подошвах ног, на бедре, на органе, бёдрах, коленях и голенях, на щиколотках, на пальцах ног и рук, на всех сгибах, на волосках, в крови, костях и мозге, в теле — да возложит слоги проницательный; слоги на ноге, на щиколотке, колене, бедре, пупке, на месте сердца...»