«…коровье молоко и коровье масло, простоквашу и пахтанье пусть оставит. В светлую двадаши урджи, о дваждырождённый, почтив бога Дамодару услугами, благовониями и прочим, вполне сосредоточенный, пусть накормит пред ним варёною снедью брахманов числом двенадцать; затем пусть с любовью поднесёт им кувшины, полные водою, покрытые одеждами и почтённые, с орехом, модакой и золотом. При так совершённом становится он милым Вишну, наслаждающимся всеми усладами, а по кончине тела обретает слияние с Вишну; сомнения нет. И здесь изложен обет возжжения; о том узнай у меня. Украсив с наступлением ночи владыку мира, восставшего от сна, — сам украшенный, произведя новый огонь и почтив его по мантрам, принеся там жертву, — в возжжённом, серебряным светильником, о муни, почтённым благовониями, цветами и прочим, пусть с людьми обнесёт огнём Хари. Там же — следующую за ним Лакшми, Брахмани, Чандику, Адитью, Шанкару, Гаури, якшу, Ганапати, планеты, Матерей, предков, горы, змиев — всех пусть обнесёт огнём по порядку. Пусть совершит возжжение коров, а также буйволиц и прочих, — круг, с возгласами «поклон» и «победа», с колоколами, раковинами и звуками, — коров с рогами, умащёнными синдуром, с телами, пёстрыми от красок, при шуме, происходящем на великом празднестве возжжения. Коней, наделённых благими признаками, и слонов, залитых течкою, и все царские знаки, зонт и прочее, о Нарада, — царь вместе с домашним жрецом, при советниках и слугах, почтив как подобает, обнеся огнём сам, с почтением…»