Mohinī
पश्चिमोत्तरतस्तस्मिन्स्नातुं तं संदिदेश ह ॥ ततस्तदाज्ञया भद्रे नारदो देवदर्शनः
निममज्जं जले तस्मिन्ध्यायञ्छ्रीकृष्णसंगमम् ॥ निमज्जमाने सरसि नारदे मुनिसत्तमे
ययौ वृन्दांतिकं भद्रे संविधाय तदीप्सितम् ॥ अथासौ नारदस्तत्र सन्निमज्योद्गतस्तदा
ददर्श निजमात्मानं वनितारूपमद्भुतम् ॥ ततस्तु परितो वीक्ष्य नारदी सा शुचिस्मिता
पूर्वोत्तरायां तिष्ठंती आह्वयंती करेंगितैः ॥ ददर्श वनितां रम्यां भूषितां भूषणोत्तमैः
ततस्तया समाहूता नारदी सा तदंतिकम् ॥ प्राप्ता विश्वासिता स्वस्था नीता चापि स्थलांतरम्
रत्नप्राकारखचिते भवने वनिताकुले ॥ प्रापय्य तां निवृत्तासौ सापि ताभिः सुसत्कृता
विशाखादिसखीवृन्दैराश्वास्याऽऽल्यैकया ततः ॥ प्रापिताभ्यंतरं देवि सापश्यद्गोपिकेश्वरम्
दूत्यां तस्यां निवृत्तायां समाहूता प्रियेण सा ॥ नारदी प्रणिपत्येशं लज्जानम्रांतिकं ययौ
रसिकेन समाश्लिष्य रमयित्वा विसर्ज्जिता ॥ क्रमेणैव तु संप्राप्ता सा पुनः कौसुमं सरः
सा पुनस्तत्र माधव्या मज्जिता तक्षपश्चिमे ॥ पुंभावमभिसंप्राप्तो नारदो विस्मितोऽभवत्
paścimottaratastasminsnātuṃ taṃ saṃdideśa ha || tatastadājñayā bhadre nārado devadarśanaḥ
nimamajjaṃ jale tasmindhyāyañchrīkṛṣṇasaṃgamam || nimajjamāne sarasi nārade munisattame
yayau vṛndāṃtikaṃ bhadre saṃvidhāya tadīpsitam || athāsau nāradastatra sannimajyodgatastadā
dadarśa nijamātmānaṃ vanitārūpamadbhutam || tatastu parito vīkṣya nāradī sā śucismitā
pūrvottarāyāṃ tiṣṭhaṃtī āhvayaṃtī kareṃgitaiḥ || dadarśa vanitāṃ ramyāṃ bhūṣitāṃ bhūṣaṇottamaiḥ
tatastayā samāhūtā nāradī sā tadaṃtikam || prāptā viśvāsitā svasthā nītā cāpi sthalāṃtaram
ratnaprākārakhacite bhavane vanitākule || prāpayya tāṃ nivṛttāsau sāpi tābhiḥ susatkṛtā
viśākhādisakhīvṛndairāśvāsyā''lyaikayā tataḥ || prāpitābhyaṃtaraṃ devi sāpaśyadgopikeśvaram
dūtyāṃ tasyāṃ nivṛttāyāṃ samāhūtā priyeṇa sā || nāradī praṇipatyeśaṃ lajjānamrāṃtikaṃ yayau
rasikena samāśliṣya ramayitvā visarjjitā || krameṇaiva tu saṃprāptā sā punaḥ kausumaṃ saraḥ
sā punastatra mādhavyā majjitā takṣapaścime || puṃbhāvamabhisaṃprāpto nārado vismito'bhavat
— велела ему омыться в северо-западной его части. Затем по её велению, о благая, Нарада, зрящий богов, погрузился в ту воду, помышляя о встрече со Шри-Кришною. Когда лучший из мудрецов Нарада погружался в озеро, она, исполнив желанное своей владычицы, пошла к Вринде. Затем тот Нарада, погрузившись и выйдя, увидел себя самого в дивном женском облике. Оглядевшись вокруг, та Наради, светло улыбающаяся, увидела в северо-восточной стороне стоящую женщину, прекрасную, украшенную превосходными уборами, зовущую знаками руки. Призванная ею, та Наради пришла к ней и, успокоенная, спокойная, была отведена в иное место. Доставив её в чертог, обнесённый самоцветной оградою и полный женщин, та ушла; и она была хорошо принята ими, ободрена сонмом подруг с Вишакхою во главе, а затем одною подругою введена внутрь, о богиня, — и увидела владыку пастушек. Когда посланница удалилась, призванная Возлюбленным, та Наради, поклонившись владыке, от смущения потупясь, подошла ближе; обнятая Знатоком услады и обрадованная, была отпущена. Постепенно достигла она снова Цветочного озера; и там, снова погружённая Мадхави в западной его части, Нарада, обретший мужское естество, изумился.
2a269a0c1bfd · प्रकाशित 6 सित॰ 2026, 7:43:02 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Нарада входит в воду мужчиной, а выходит женщиной — и это не наказание и не насмешка. Иным способом во внутренний круг не входят, и облик здесь есть условие доступа.
Подруги встречают его как свою: успокаивают, ободряют, вводят. Тайна открывается не в одиночку, а через тех, кто уже внутри.
Вышел он из воды прежним, но изумлённым. Свод оставляет ему изумление и не спешит объяснять — объяснение придёт позже, от Вринды.