कार्तिकस्य तु मासस्य कृष्णपक्षचतुर्दशी । घृतेन स्नापयेद्देवं समाधिस्थो जितेन्द्रियः
एकविंशकुलोपेतो न मुच्येदैश्वरात्पदात् । यानं चोपानहौ छत्रं तथा दद्याच्च कम्बलम्
भोजनं चैव विप्राणां सर्वं कोटिगुणं भवेत् । ततो गच्छेत राजेन्द्र रविस्तवमनुत्तमम्
तत्र स्नात्वा नरो राजन्सिंहासनगतिर्भवेत् । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं शक्रस्य विश्रुतम्
उपोष्य रजनीमेकां स्नानं तत्र समाचरेत् । स्नानं कृत्वा यथान्यायमर्चयेत्तु जनार्दनम्
गोसहस्रफलं तस्य विष्णुलोकं स गच्छति । ऋषितीर्थं ततो गच्छेत्सर्वपापहरं नृणाम्
स्नातमात्रो नरस्तत्र शिवलोके महीयते । नारदस्य च तत्रैव तीर्थं परमशोभनम्
स्नातमात्रो नरस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत् । देवतीर्थं ततो गच्छेद्ब्रह्मणा निर्मितं पुरा
kārtikasya tu māsasya kṛṣṇapakṣacaturdaśī | ghṛtena snāpayeddevaṃ samādhistho jitendriyaḥ
ekaviṃśakulopeto na mucyedaiśvarātpadāt | yānaṃ copānahau chatraṃ tathā dadyācca kambalam
bhojanaṃ caiva viprāṇāṃ sarvaṃ koṭiguṇaṃ bhavet | tato gaccheta rājendra ravistavamanuttamam
tatra snātvā naro rājansiṃhāsanagatirbhavet | narmadādakṣiṇe kūle tīrthaṃ śakrasya viśrutam
upoṣya rajanīmekāṃ snānaṃ tatra samācaret | snānaṃ kṛtvā yathānyāyamarcayettu janārdanam
gosahasraphalaṃ tasya viṣṇulokaṃ sa gacchati | ṛṣitīrthaṃ tato gacchetsarvapāpaharaṃ nṛṇām
snātamātro narastatra śivaloke mahīyate | nāradasya ca tatraiva tīrthaṃ paramaśobhanam
snātamātro narastatra gosahasraphalaṃ labhet | devatīrthaṃ tato gacchedbrahmaṇā nirmitaṃ purā
В четырнадцатый день тёмной половины месяца картики пусть омоет бога топлёным маслом — утвердившийся в сосредоточении, обуздавший чувства: вместе с двадцатью одним поколением не отпадёт он от Владычьего сана. Пусть даст повозку, обувь, зонт и одеяло, а также угощение брахманам, — всё станет стократно умноженным. Затем пусть идёт, о владыка царей, в непревзойдённую Равиставу: омывшись там, о царь, человек станет восходящим на львиный трон. На южном берегу Нармады — прославленная тиртха Шакры; постившись одну ночь, пусть совершит там омовение, а омывшись, как подобает, пусть чтит Джанардану: плод тысячи коров у него, и идёт он в мир Вишну. Затем пусть идёт в тиртху риши, уносящую все грехи людей: едва омывшийся там человек возвеличивается в мире Шивы. И там же — прекраснейшая тиртха Нарады: едва омывшийся там человек обретёт плод тысячи коров. Затем пусть идёт в тиртху богов, созданную некогда Брахмою.
dd9dd80c9447 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:39 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Дары названы не громкие: повозка, обувь, зонт, одеяло, угощение. Ни золота, ни коров — вещи дорожные, те, без которых плохо идущему пешком. Паломник, сам знающий цену обуви и зонта, отдаёт именно их; и сказано, что это умножится стократно. Обещание про двадцать одно поколение тоже стоит удержать: заслуга не остаётся при том, кто её приобрёл. Она идёт вверх и вниз по роду — к тем, кто ни о какой Нармаде не слыхал. В этих книгах человек нигде не спасается в одиночку.