ह्रदाश्च तीर्थभूता मे भवेयुर्भुवि विश्रुताः । एतच्छ्रुत्वा शुभं वाक्यं रामस्य पितरस्तदा
प्रत्यूचुः परमप्रीता रामं तोषसमन्विताः । तपस्ते वर्धतां भूयः पितृभक्त्या विशेषतः
यच्च रोषाभिभूतेन क्षत्रमुत्सादितं त्वया । ततश्च पापान्मुक्तस्त्वं निहतास्ते स्वकर्मणा
ह्रदाश्च तव तीर्थत्वं गमिष्यन्ति न संशयः । ह्रदेष्वेतेषु यः स्नात्वा पितॄन्सन्तर्पयिष्यति
पितरस्तस्य वै प्रीता दास्यन्ति भुवि दुर्लभम् । ईप्सितं मनसः कामं स्वर्गलोकं च शाश्वतम्
एवं दत्त्वा वरं राजन्रामस्य पितरस्तदा । आमन्त्र्य भार्गवं प्रीतास्तत्रैवान्तर्दधुस्ततः
एवं रामह्रदाः पुण्या भार्गवस्य महात्मनः । स्नात्वा ह्रदेषु रामस्य ब्रह्मचारी शुभव्रतः
hradāśca tīrthabhūtā me bhaveyurbhuvi viśrutāḥ | etacchrutvā śubhaṃ vākyaṃ rāmasya pitarastadā
pratyūcuḥ paramaprītā rāmaṃ toṣasamanvitāḥ | tapaste vardhatāṃ bhūyaḥ pitṛbhaktyā viśeṣataḥ
yacca roṣābhibhūtena kṣatramutsāditaṃ tvayā | tataśca pāpānmuktastvaṃ nihatāste svakarmaṇā
hradāśca tava tīrthatvaṃ gamiṣyanti na saṃśayaḥ | hradeṣveteṣu yaḥ snātvā pitṝnsantarpayiṣyati
pitarastasya vai prītā dāsyanti bhuvi durlabham | īpsitaṃ manasaḥ kāmaṃ svargalokaṃ ca śāśvatam
evaṃ dattvā varaṃ rājanrāmasya pitarastadā | āmantrya bhārgavaṃ prītāstatraivāntardadhustataḥ
evaṃ rāmahradāḥ puṇyā bhārgavasya mahātmanaḥ | snātvā hradeṣu rāmasya brahmacārī śubhavrataḥ
«И озёра мои да будут ставшими тиртхами, прославленными на земле». Услышав это благое слово Рамы, предки тогда, весьма довольные, отвечали Раме, исполненные радости: «Да возрастает ещё подвижничество твоё, особенно преданностью предкам. А что, одолеваемым яростью, истреблена тобою кшатра, — от того греха ты свободен: сражены они своим же деянием. И озёра твои достигнут природы тиртх, нет сомнения. Кто, омывшись в этих озёрах, насытит предков, — тому они, довольные, дадут труднодостижимое: желание сердца и вечный мир небес». Так дав дар, о царь, простившись с Бхаргавой, предки тогда там же исчезли. Таковы святые озёра Рамы, [озёра] великого душою Бхаргавы.
4b76b421a192 · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:40 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Оправдание дано в шести словах: «сражены они своим же деянием». Не «ты был вправе» и не «они заслужили от тебя» — сказано, что убило их собственное. Вина не отменена задним числом, она переложена туда, где и лежала. И примечательно, чего Рама просит следом: чтобы озёра, наполненные им кровью, стали тиртхами. Он не просит стереть содеянное; он просит обратить это на пользу приходящим. Так место казни делается местом очищения — не забвением, а переменой назначения.