«…Кедара и Бхадракарна, Гая и Пушкара, Курукшетра, Бхадракоти, Нармада и Пратакешвари, Шалаграма, Кубджамра, непревзойдённая Кокамукха, Прабхаса, Виджайешана, Гокарна и Бхадракарнака — не приведут они к высшей истине так, как умершие в Варанаси. Особенно в Варанаси Ганга, текущая тремя путями, вошедшая [туда], уничтожит грех, содеянный за сотни прежних рождений. В других местах легкодоступны Ганга, шраддха, даяние, подвиг, джапа и обеты — всё это в Варанаси весьма труднодоступно. Пусть повторяет и возливает постоянно, пусть даёт и чтит бессмертных, всегда питаясь одним ветром, человек, пребывающий в Варанаси. Будь он грешен, лукав или беззаконен, — достигнув Варанаси, очищает он весь свой род. А кто в Варанаси чтит Махадеву и славит его, — те, избавленные от всех грехов, должны быть знаемы владыками ганов».