सूत उवाच
अतः परं महाभाग किं चकार स राघवः । मुनयस्ते महात्मानः किमकुर्वस्ततः परम्
रामचन्द्रे सुखासीने विभीषणकपीश्वरे । शम्भुमूचुर्मुनिवराः कथां पुण्यां वदस्व नः
तेषामाकर्ण्य वचनं पार्वतीमाह शङ्करः । इदं कस्यापि विप्रस्य गृहं परमशोभनम्
रम्योपवनवापीभिर्वीरुद्धिरुपशोभितम् । कूजन्मधुकरश्रेण्या आहूतकुसुमायुधम्
मध्याह्नसन्ध्यामारोढुमिव सूर्यः प्रवर्तते । स्वच्छवापीजलस्नातौ परिधाय सुवाससी
मृगनाभिसमुद्घृष्टघनसारसुचन्दनम् । आलिप्य सल्लकीदामदृढधम्मिल्लसंयुतौ
अनल्पघनसारं तु ताम्बूलं प्रतिखादितम् । आस्वाद्य माद्यन्मुदितौ यत्र धारागृहे शुभे
मयूरनादबहुले बर्हिर्मधुरगीतकैः । शय्यायामास्तृतायां च परस्परसुखस्थितौ
विशालस्मितरक्तोष्ठमाननं चुम्बितं यदि । संसारफलमाघ्रातमावयोस्तु भविष्यति
इतीरितमथ श्रुत्वा कुपिता मुनयस्तु ते । उक्तं वा न शुभं वाक्यमस्मासु किमिदं त्वया
विप्रलापः प्रियासक्तेः कृतो नोऽस्मद्वचः कृतम् । अथ कोपपराच्छम्भोराननात्परमाद्भुता
ज्वालाविनिर्गता सापि करालवदनाभवत् । कस्यचित्तु मुनेर्भार्यामाससादाथ सत्वरम्
पलायनपरा चासीद्रामं दृष्ट्वा च विभ्यती । रामोऽपि ब्राह्मणीं शुद्धां मोचयामीत्यभाषत
जगाम पुष्पकेणैव ब्रुवन्मुक्तिं पुनः पुनः । बाणं च धनुषा योक्तुं न च सस्मार राघवः
ataḥ paraṃ mahābhāga kiṃ cakāra sa rāghavaḥ | munayaste mahātmānaḥ kimakurvastataḥ param
rāmacandre sukhāsīne vibhīṣaṇakapīśvare | śambhumūcurmunivarāḥ kathāṃ puṇyāṃ vadasva naḥ
teṣāmākarṇya vacanaṃ pārvatīmāha śaṅkaraḥ | idaṃ kasyāpi viprasya gṛhaṃ paramaśobhanam
ramyopavanavāpībhirvīruddhirupaśobhitam | kūjanmadhukaraśreṇyā āhūtakusumāyudham
madhyāhnasandhyāmāroḍhumiva sūryaḥ pravartate | svacchavāpījalasnātau paridhāya suvāsasī
mṛganābhisamudghṛṣṭaghanasārasucandanam | ālipya sallakīdāmadṛḍhadhammillasaṃyutau
analpaghanasāraṃ tu tāmbūlaṃ pratikhāditam | āsvādya mādyanmuditau yatra dhārāgṛhe śubhe
mayūranādabahule barhirmadhuragītakaiḥ | śayyāyāmāstṛtāyāṃ ca parasparasukhasthitau
viśālasmitaraktoṣṭhamānanaṃ cumbitaṃ yadi | saṃsāraphalamāghrātamāvayostu bhaviṣyati
itīritamatha śrutvā kupitā munayastu te | uktaṃ vā na śubhaṃ vākyamasmāsu kimidaṃ tvayā
vipralāpaḥ priyāsakteḥ kṛto no'smadvacaḥ kṛtam | atha kopaparācchambhorānanātparamādbhutā
jvālāvinirgatā sāpi karālavadanābhavat | kasyacittu munerbhāryāmāsasādātha satvaram
palāyanaparā cāsīdrāmaṃ dṛṣṭvā ca vibhyatī | rāmo'pi brāhmaṇīṃ śuddhāṃ mocayāmītyabhāṣata
jagāma puṣpakeṇaiva bruvanmuktiṃ punaḥ punaḥ | bāṇaṃ ca dhanuṣā yoktuṃ na ca sasmāra rāghavaḥ
«„Что дальше, о великий долею, совершил тот Рагхава? Что делали затем те мудрецы, великие душою?“ — Когда Рамачандра привольно воссел с Вибхишаною и владыкою обезьян, лучшие из мудрецов сказали Шамбху: „Скажи нам святую повесть“. Услышав их речь, Шанкара сказал Парвати: „Это дом некоего брахмана, весьма прекрасный, украшенный приятными рощами, прудами и ползучими травами, с жужжащей вереницей пчёл, призвавший Цветострельного. Солнце устремляется, словно желая взойти на полуденную грань. Омывшись в чистой воде пруда, надев прекрасные одежды, умастившись растёртым мускусом и камфорным добрым сандалом, с венком из саллаки, с тугими причёсками, отведав бетеля с немалою камфорою, хмелея и радуясь, — там, в благом доме с фонтанами, полном павлиньих криков, со сладкими песнями павлинов, и на постланном ложе, пребывающие во взаимном счастье… Если будет поцеловано лицо с широкой улыбкою и алыми устами, — у нас двоих да будет обонян плод круговорота“. Услышав сказанное так, разгневались те мудрецы: „Неблагое слово сказано при нас — что это тобою? Пустословие из привязанности к милой сотворено; наше слово исполнено“. И вот из уст разгневанного Шамбху вырвалось весьма дивное пламя, и оно стало с ужасным лицом и поспешно настигло жену некоего мудреца. Та обратилась в бегство и, увидев Раму, в страхе… И Рама сказал: „Освобожу чистую брахманку“, — и полетел на Пушпаке, говоря об освобождении снова и снова, и не вспомнил Рагхава соединить стрелу с луком.»
89317be9075c · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:50 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Испытание начинается с намеренной бестактности: Шива при мудрецах заговаривает о поцелуе жены, и его гнев на их упрёк порождает критью. Рама бросается спасать не оружием, а обещанием — «освобожу»; о луке он просто забывает.