नारायणीयमेतत्तु परमं धाम भास्वरम् । उष्णशीताद्यविच्छेद्यं ज्ञानगम्यं न चाक्षुषम्
तत्तु पूजयतश्चोर्ध्वं पश्य ब्रह्मपुरागमान् । दिक्षु सर्वासु च मुनीन्पश्य पूजयतोऽमलान्
चतुरो निगमान्पश्य स्तुवतः परमं पदम् । योगिनः सनकाद्यास्तु योगामास्थाय यत्नतः
ध्यायन्ति परमं तेजस्तदिदं पश्य राघव । अमुं च रोमशं पश्य प्रदक्षिणनमस्क्रियाः
कुर्वाणं कोटिकोटिश्च बालखिल्यान्मुनीश्वरान् । लक्ष्म्यादिसर्ववनिताभिः पूज्यमानं परं पदम्
साकारं च निराकारं ब्रह्म यत्परिकीर्तितम् । अज्ञानिनो न पश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः
शम्भुवाक्यादतः सर्वे पूजयामासुरच्युतम् । गिरिकर्णी च तुलसीं मल्लिकां मारुतं तथा
नीलोत्पलैरम्बुजैश्च कृष्णास्फुटजलैरपि । पूजयन्तो महात्मानो महात्मानं जनार्दनम्
नारदं खेऽथ ददृशुर्जटिलं सविपञ्चिकम् । नारायणपदघोषं लम्बकूर्चोपवीतिनम्
स चापि मनसा दध्यौ क एष इति नारदः । स पपात प्रभोः पादे शम्भोरानन्दनिर्भरः
nārāyaṇīyametattu paramaṃ dhāma bhāsvaram | uṣṇaśītādyavicchedyaṃ jñānagamyaṃ na cākṣuṣam
tattu pūjayataścordhvaṃ paśya brahmapurāgamān | dikṣu sarvāsu ca munīnpaśya pūjayato'malān
caturo nigamānpaśya stuvataḥ paramaṃ padam | yoginaḥ sanakādyāstu yogāmāsthāya yatnataḥ
dhyāyanti paramaṃ tejastadidaṃ paśya rāghava | amuṃ ca romaśaṃ paśya pradakṣiṇanamaskriyāḥ
kurvāṇaṃ koṭikoṭiśca bālakhilyānmunīśvarān | lakṣmyādisarvavanitābhiḥ pūjyamānaṃ paraṃ padam
sākāraṃ ca nirākāraṃ brahma yatparikīrtitam | ajñānino na paśyanti paśyanti jñānacakṣuṣaḥ
śambhuvākyādataḥ sarve pūjayāmāsuracyutam | girikarṇī ca tulasīṃ mallikāṃ mārutaṃ tathā
nīlotpalairambujaiśca kṛṣṇāsphuṭajalairapi | pūjayanto mahātmāno mahātmānaṃ janārdanam
nāradaṃ khe'tha dadṛśurjaṭilaṃ savipañcikam | nārāyaṇapadaghoṣaṃ lambakūrcopavītinam
sa cāpi manasā dadhyau ka eṣa iti nāradaḥ | sa papāta prabhoḥ pāde śambhorānandanirbharaḥ
«„Это Нараяново высшее обиталище, сияющее, неразделимое жаром, холодом и прочим, достижимое знанием, а не глазом. Взгляни же вверху на чтущих его, пришедших из града Брахмы; и во всех сторонах взгляни на мудрецов, чтущих, беспорочных. Взгляни на четыре Веды, славящие высшую обитель; йогины же, Санака и прочие, утвердившись в йоге, со тщанием созерцают высший свет — вот он, взгляни, о Рагхава. И на этого Ромашу взгляни, творящего обходы посолонь и поклоны, и на миллионы миллионов балакхильев, владык мудрецов; и на высшую обитель, чтимую Лакшми и всеми жёнами. И с образом, и без образа — что возглашено Брахманом: незнающие не видят, видят имеющие око знания“. По слову Шамбху затем все почтили Ачьюту — гирикарни, туласи, малликой и марутом, синими лилиями и лотосами и водами прозрачной Кришны, чтущие, великие душою, великого душою Джанардану. Нараду в небе затем узрели — косматого, с виною, с возгласом имени Нараяны, с длинной бородою и со шнуром. И он же помыслил в уме: „Кто это?“ — и пал к стопе владыки Шамбху, полный блаженства.»
959c1ca78c9e · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:50 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Место, куда приведён Рама, описано как недоступное глазу и всё же показанное: смотреть велят на тех, кто уже стоит вокруг и чтит. Нарада, узнав пришельца, падает ему в ноги — и с этого начинается вторая половина обмана.