हविर्जुह्वति नाग्नौ ये गोविन्दं नार्चयन्ति ये । भजन्ते नात्मविद्यां ये सुतीर्थविमुखाश्च ये ॥
सुवर्णवस्त्रताम्बूलं मणिमन्नं फलं जलम् । आर्तेभ्यो न प्रयच्छन्ति सर्वे ते कृतहीनकाः ॥
ब्रह्मस्वं च परस्वं च स्त्रीधनं ये हरन्ति च । बलेन छद्मना वापि धूर्ताश्च परवञ्चकाः ॥
दाम्भिकाः कुहकाश्चौरा ये च पातकवृत्तयः । बालवृद्धातुरस्त्रीषु निर्दयाः सत्यवर्जिताः ॥
अग्निदा गरदा ये च ये चान्ये कूटसाक्षिणः । अगम्यागामिनः सर्वे ये चान्ये ग्रामयाजिनः ॥
पितृमातृस्नुषापत्यस्वदारत्यागिनश्च ये । ये कदर्याश्च लुब्धाश्च नास्तिका धर्मदूषकाः ॥
havirjuhvati nāgnau ye govindaṃ nārcayanti ye | bhajante nātmavidyāṃ ye sutīrthavimukhāśca ye ||
suvarṇavastratāmbūlaṃ maṇimannaṃ phalaṃ jalam | ārtebhyo na prayacchanti sarve te kṛtahīnakāḥ ||
brahmasvaṃ ca parasvaṃ ca strīdhanaṃ ye haranti ca | balena chadmanā vāpi dhūrtāśca paravañcakāḥ ||
dāmbhikāḥ kuhakāścaurā ye ca pātakavṛttayaḥ | bālavṛddhāturastrīṣu nirdayāḥ satyavarjitāḥ ||
agnidā garadā ye ca ye cānye kūṭasākṣiṇaḥ | agamyāgāminaḥ sarve ye cānye grāmayājinaḥ ||
pitṛmātṛsnuṣāpatyasvadāratyāginaśca ye | ye kadaryāśca lubdhāśca nāstikā dharmadūṣakāḥ ||
Кто не совершает возлияния в огне, кто не чтит Говинду, кто не держится знания о душе, кто отвернулся от святых тиртх; кто не подаёт страждущим золота, одежды, бетеля, самоцвета, пищи, плода, воды — все они лишены заслуги. Кто отнимает брахманское добро, чужое добро и женское имущество силой или обманом; плуты и обманщики; лицемеры, притворщики, воры и живущие грехом; безжалостные к детям, старикам, больным и женщинам, лишённые правды; поджигатели, отравители и прочие лжесвидетели; все сходящиеся с недозволенными и те, кто служит жрецом по найму в деревне; бросающие отца, мать, невестку, детей и жену; скупцы, алчные, безбожники, хулители дхармы —
354fc204c95e · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:13:59 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перечень идёт двумя рядами, и порядок их важен. Сперва — те, кто ничего дурного не сделал: не возливали в огонь, не чтили Господа, не подавали страждущим. Только потом идут воры, лжесвидетели и отравители. Стих ставит их в один список, но не уравнивает: первые названы «лишёнными заслуги», а не преступниками. И всё же исход у обоих рядов, как выяснится дальше, схож. Скупость обходится дешевле грабежа, но и она оставляет человека ни с чем. Среди прочего названы и те, кто служит жрецом по найму в деревне, — этот пункт отзовётся позже, в истории пурохиты, ставшего журавлём.