तस्माद्दास्यं हरेर्भक्तिं भजेतानन्यमानसः । प्राप्नोति परमां सिद्धिं कर्मबन्धविमोचनीम्
एवं सम्प्रोच्यते देवि द्वितीयं व्यूहमव्ययम् । तृतीयं तु परं व्यूहं शृणु वक्ष्यामि पार्वति
तोयाब्धेरुत्तरं कूलं श्वेतद्वीपमिहोच्यते । सन्दर्शनाय योगीन्द्रसनकादिमहात्मनाम्
सनकश्च सनन्दश्च तृतीयश्च सनातनः । सनत्कुमारो जातश्च वोढुः पञ्चशिखस्तथा
सप्तैते ब्रह्मणः पुत्रा योगिनः सुमहौजसः । विरक्ताः सर्वभोगेषु शुद्धाः सत्त्वगुणाः सदा
भगवद्दर्शनोद्भूतसुखैकरससेविनः । नरनारायणाद्याश्च श्वेतद्वीपे वसन्ति ये
तेषां सन्दर्शनार्थाय तत्र सन्निहितो हरिः । शुभ्रांशुकोटिसङ्काशे नानारत्नमयोज्ज्वले
श्वेतद्वीपे महायोगिसेविते हेयवर्जिते । तत्रोद्यानानि रम्याणि पारिजातमयानि वै
सन्तानकलताकीर्णं चन्दनद्रुममण्डितम् । फुल्लपद्मोत्पलोपेतं नानातोयाशयैर्वृतम्
तन्मध्ये नगरी रम्या नाम्ना श्वेतवती शुभा । नानारत्नमयाकीर्णा हेमप्राकारतोरणा । दिव्यस्त्रीपुम्भिराक्रान्ता बहुप्रासादसङ्कुला । तन्मध्येऽन्तःपुरं रम्यं रत्नद्रुमसमाकुलम्
बालसूर्यनिभैस्तुङ्गैः प्रासादैर्बहुभिर्वृतम् । तन्मध्ये मण्डपं दिव्यं मणिकाञ्चनशोभितम्
चन्दनागुरुकर्पूरकुङ्कुमामोदवासितम् । नानाकुसुममालाढ्यैर्वितानैः समलङ्कृतम्
दिव्याप्सरःसमाकीर्णं सामगानोपशोभितम् । मध्ये सिंहासनं तत्र सूर्यवैश्वानरप्रभम्
तन्मध्येऽष्टदलं पद्मं चन्द्रबिम्बमिवापरम् । तन्मध्ये कर्णिकायां तु समासीनो जनार्दनः
शुद्धजाम्बूनदप्रख्यो मुक्ताहारविभूषितः । शङ्खचक्रगदापद्मयुक्तहस्तचतुष्टयः
tasmāddāsyaṃ harerbhaktiṃ bhajetānanyamānasaḥ | prāpnoti paramāṃ siddhiṃ karmabandhavimocanīm
evaṃ samprocyate devi dvitīyaṃ vyūhamavyayam | tṛtīyaṃ tu paraṃ vyūhaṃ śṛṇu vakṣyāmi pārvati
toyābdheruttaraṃ kūlaṃ śvetadvīpamihocyate | sandarśanāya yogīndrasanakādimahātmanām
sanakaśca sanandaśca tṛtīyaśca sanātanaḥ | sanatkumāro jātaśca voḍhuḥ pañcaśikhastathā
saptaite brahmaṇaḥ putrā yoginaḥ sumahaujasaḥ | viraktāḥ sarvabhogeṣu śuddhāḥ sattvaguṇāḥ sadā
bhagavaddarśanodbhūtasukhaikarasasevinaḥ | naranārāyaṇādyāśca śvetadvīpe vasanti ye
teṣāṃ sandarśanārthāya tatra sannihito hariḥ | śubhrāṃśukoṭisaṅkāśe nānāratnamayojjvale
śvetadvīpe mahāyogisevite heyavarjite | tatrodyānāni ramyāṇi pārijātamayāni vai
santānakalatākīrṇaṃ candanadrumamaṇḍitam | phullapadmotpalopetaṃ nānātoyāśayairvṛtam
tanmadhye nagarī ramyā nāmnā śvetavatī śubhā | nānāratnamayākīrṇā hemaprākāratoraṇā | divyastrīpumbhirākrāntā bahuprāsādasaṅkulā | tanmadhye'ntaḥpuraṃ ramyaṃ ratnadrumasamākulam
bālasūryanibhaistuṅgaiḥ prāsādairbahubhirvṛtam | tanmadhye maṇḍapaṃ divyaṃ maṇikāñcanaśobhitam
candanāgurukarpūrakuṅkumāmodavāsitam | nānākusumamālāḍhyairvitānaiḥ samalaṅkṛtam
divyāpsaraḥsamākīrṇaṃ sāmagānopaśobhitam | madhye siṃhāsanaṃ tatra sūryavaiśvānaraprabham
tanmadhye'ṣṭadalaṃ padmaṃ candrabimbamivāparam | tanmadhye karṇikāyāṃ tu samāsīno janārdanaḥ
śuddhajāmbūnadaprakhyo muktāhāravibhūṣitaḥ | śaṅkhacakragadāpadmayuktahastacatuṣṭayaḥ
Потому да чтит он с нераздвоенным умом служение Хари и преданность: он обретает высшее совершенство, избавляющее от уз деяния. Так изложена, о богиня, непреходящая вторая вьюха; а третью, высшую, слушай — поведаю, о Парвати. Северный берег океана вод зовётся здесь Светадвипой — ради лицезрения владык йогов, великих душою, во главе с Санакою. Санака, Сананда, третий Санатана, Санаткумара, Джата, Водху и Панчашикха — эти семеро сыновей Брахмы, йоги, весьма мощные, отрешённые от всех наслаждений, чистые, всегда со свойством саттвы, вкушающие единый вкус счастья от лицезрения Господа. И Нара, Нараяна и прочие, что живут на Светадвипе, — ради их лицезрения там и пребывает Хари. На Светадвипе, подобной миллионам месяцев, блистающей разными самоцветами, чтимой великими йогами и свободной от отвергаемого, есть прекрасные сады из париджат, усыпанные лианами сантанака, украшенные сандаловыми деревьями, с распустившимися лотосами и лилиями, окружённые разными водоёмами. Посреди неё — прекрасный благой город по имени Шветавати: усыпанный разными самоцветами, с золотыми оградами и арками, наполненный дивными жёнами и мужами, полный многих чертогов. Посреди него — прекрасный внутренний покой, полный самоцветных древ, окружённый многими высокими чертогами, подобными утреннему солнцу. Посреди — дивный зал, блистающий самоцветами и золотом, благоухающий сандалом, алоэ, камфорой и шафраном, украшенный навесами, богатыми венками из разных цветов, полный дивных апсар и украшенный пением саманов. Посреди — львиный трон, сияющий как солнце и огонь; на нём восьмилепестковый лотос, точно другой диск луны; а на околоплоднике восседает Джанардана: подобный чистому золоту, украшенный жемчужным ожерельем, с четырьмя руками, держащими раковину, диск, палицу и лотос.
9cc80a1c95fc · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:06 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Светадвипа названа местом ради лицезрения: Господь пребывает там не для Себя, а для тех семерых. Обитель определена не свойствами, а тем, для кого она.