कृष्णं मण्डयति ग्रीष्मे सोऽपि तत्फलमाप्नुयात् । विचित्रं यस्तु पर्यङ्कं सोपधानं प्रयच्छति
हरये देवदेवाय न स दुःखी कदाचन । ग्रीष्मकाले न देयानि गुरूणि वसनानि च
हरये ब्राह्मणश्रेष्ठ देयं तन्वंशुकं शुचि । यस्त्वच्युतफलैर्दिव्यैः सुगन्धैः पूजयेद्धरिम्
अन्ते शक्रपुरं गत्वा स पिबेदमृतं मुदा । प्रियालानां फलैर्दिव्यैर्योऽर्चयेत्कमलापतिम्
सोऽपि तत्फलमाप्नोति किमन्यैर्बहुभाषितैः । निदाघे हरये यस्तु यवागूमतिशीतलाम्
नानाव्यञ्जनसंयुक्तामर्पयेद्वैष्णवो जनः । आषाढे मासि विप्रेन्द्र देवदेवं जगद्गुरुम्
दधिभिः स्नापयित्वा च पूजयेद्भक्तितो बुधः । मातुः पयोधरपयः पुनस्तेन न पीयते
kṛṣṇaṃ maṇḍayati grīṣme so'pi tatphalamāpnuyāt | vicitraṃ yastu paryaṅkaṃ sopadhānaṃ prayacchati
haraye devadevāya na sa duḥkhī kadācana | grīṣmakāle na deyāni gurūṇi vasanāni ca
haraye brāhmaṇaśreṣṭha deyaṃ tanvaṃśukaṃ śuci | yastvacyutaphalairdivyaiḥ sugandhaiḥ pūjayeddharim
ante śakrapuraṃ gatvā sa pibedamṛtaṃ mudā | priyālānāṃ phalairdivyairyo'rcayetkamalāpatim
so'pi tatphalamāpnoti kimanyairbahubhāṣitaiḥ | nidāghe haraye yastu yavāgūmatiśītalām
nānāvyañjanasaṃyuktāmarpayedvaiṣṇavo janaḥ | āṣāḍhe māsi viprendra devadevaṃ jagadgurum
dadhibhiḥ snāpayitvā ca pūjayedbhaktito budhaḥ | mātuḥ payodharapayaḥ punastena na pīyate
и тот обретает такой же плод. А кто поднесёт Хари, богу богов, узорчатое ложе с изголовьем, тот никогда не бывает скорбным. В пору жары не следует подносить тяжёлых одеяний, о лучший из брахманов; подносить надлежит тонкую и чистую ткань. Кто почтит Хари дивными душистыми плодами ачьюты, тот в конце, уйдя в град Шакры, с радостью пьёт нектар. И кто почтит супруга Камалы дивными плодами приялы, тот тоже обретает такой же плод — к чему тут многие иные речи? А кто в зной поднесёт Хари весьма прохладный ячменный отвар, сдобренный разными приправами, — таков вайшнав. В месяце ашадха, о владыка брахманов, пусть мудрый с преданностью чтит бога богов, наставника мира, омыв Его простоквашей. Тому вновь не придётся пить молоко материнской груди.
cc84fe2a4dbc · प्रकाशित 3 सित॰ 2026, 4:14:08 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Тяжёлые одеяния запрещены, тонкая ткань предписана. Устав не боится показаться мелочным: он говорит не о богатстве подношения, а о его уместности. Дорогая парча в зной была бы дурным даром.
Ячменный отвар с приправами — питьё бедняка, и оно названо в одном ряду с самоцветами. Единственное требование к нему — чтобы был прохладным.
Обещание «вновь не придётся пить молоко материнской груди» сказано об омывшем Господа простоквашей. Освобождение выражено через самый первый и самый беспомощный опыт всякого рождённого; не будет больше молока — значит, не будет и рождения.