उपनिषद् · Paramahaṁsa 9
॥
देवनागरी
सर्वान्कामान्परित्यज्य अद्वैते परमस्थितिः । ज्ञानदण्डो धृतो येन एकदण्डो स उच्यते
लिप्यंतरण (IAST)
sarvānkāmānparityajya advaite paramasthitiḥ | jñānadaṇḍo dhṛto yena ekadaṇḍo sa ucyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
सर्वान् कामान् परित्यज्यsarvān kāmān parityajyaвсе желания отбросив
अद्वैते परम-स्थितिःadvaite parama-sthitiḥв недвойственном — высшее стояние
ज्ञान-दण्डो धृतो येनjñāna-daṇḍo dhṛto yenaкем держим посох знания
एकदण्डो स उच्यतेekadaṇḍo sa ucyateтот и зовётся однопосошным
अनुवाद
Отбросив все желания, — высшее стояние в недвойственном; кем держим посох знания, тот и зовётся однопосошным.
संस्करण
f8a6cf144be2 · प्रकाशित 31 जुल॰ 2026, 1:51:23 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Стих играет на слове, которое было названием разряда.
**Экаданда** — «однопосошный», один из разрядов отрёкшихся: тот, кто носит один посох, в отличие от триданды, носящего три связанных. Между этими разрядами шли настоящие споры о старшинстве.
Книга спор отменяет одним ходом: посох, о котором речь, — **джняна-данда**, «посох знания». Однопосошный не тот, у кого в руке одна палка, а тот, у кого одна опора.
И условие названо прежде самого посоха: отбросив все желания, стоять в недвойственном. Сперва стояние, потом имя. Разряд определяется не тем, что несут в руке.