उपनिषद् · Paramahaṁsa 1
॥
देवनागरी
अथ योगिनं परमहंसनं कोऽयं मार्गस्तेषं का स्थितिरिति नारदो भगवन्तमुपगत्योवाच । तं भगवानाह
लिप्यंतरण (IAST)
atha yoginaṃ paramahaṃsanaṃ ko'yaṃ mārgasteṣaṃ kā sthitiriti nārado bhagavantamupagatyovāca | taṃ bhagavānāha
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
अथ योगिनं परमहंसनंatha yoginaṃ paramahaṃsanaṃи вот, о йогинах-парамахамсах
कोऽयं मार्गस्ko'yaṃ mārgasкаков этот путь
तेषं का स्थितिर् इतिteṣaṃ kā sthitir itiкаково их стояние?
नारदो भगवन्तम्nārado bhagavantamНарада к Господу
उपगत्योवाचupagatyovācaподойдя, сказал
तं भगवान् आहtaṃ bhagavān āhaему Господь сказал
अनुवाद
И вот, Нарада, подойдя к Господу, сказал: «Каков этот путь йогинов-парамахамс и каково их стояние?» Ему Господь сказал…
संस्करण
407fad73a198 · प्रकाशित 31 जुल॰ 2026, 1:51:23 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вопрос задан в двух словах, и оба стои́т заметить.
**Марга** — «путь», то есть чем идут. **Стхити** — «стояние»: положение, в котором пребывают. Одно про движение, другое про покой; вместе они охватывают всё, что можно спросить о человеке.
**Парамахамса** буквально значит «высший лебедь». Так называют последний, четвёртый разряд отрёкшихся — тех, кто выше кутичаки, бахудаки и хамсы. В Арунике этот разряд был назван мимоходом, и ему полагались посох, покров и повязка. Здесь книга займётся тем, что отнимет и это.
Отвечает **Бхагаван** — Господь. В отличие от Аруники, где спрашивал сын у отца, здесь спрашивает Нарада, вечный странник, и спрашивает у Самого. Вопрос, стало быть, не о правилах общины.