उपनिषद् · Nārāyaṇa 26
॥
देवनागरी
नारायणसायुज्यमवाप्नोति नारायण सायुज्यमवाप्नोति । य एवं वेद
लिप्यंतरण (IAST)
nārāyaṇasāyujyamavāpnoti nārāyaṇa sāyujyamavāpnoti | ya evaṃ veda
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
नारायण-सायुज्यम् अवाप्नोतिnārāyaṇa-sāyujyam avāpnotiдостигает единения с Нараяной
नारायण सायुज्यम् अवाप्नोतिnārāyaṇa sāyujyam avāpnotiдостигает единения с Нараяной
य एवं वेदya evaṃ vedaкто знает так
अनुवाद
Достигает единения с Нараяной, достигает единения с Нараяной. Кто знает так.
संस्करण
486597936915 · प्रकाशित 30 जुल॰ 2026, 6:57:23 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Последнее слово книги — **саюджья**, и оно выбрано точно.
Слово это стои́т в известном ряду видов освобождения: *салокья* — быть в одном мире с Ним; *сарупья* — иметь облик, подобный Его; *самипья* — быть подле Него; и **саюджья** — «сопряжённость», от *юдж*, «соединять», того же корня, что «йога» и «иго». Не растворение и не исчезновение: соединённость двоих в одной упряжке.
Здесь это уточняет и то, что было сказано во второй кханде: «кто знает так, тот становится Вишну». Стать — не значит перестать быть. Соединяются двое.
Повторено дважды — знак конца. А закрывает всё та же формула, с какой книга шла с самого начала: **я эвам веда**, «кто знает так». Ничего, кроме знания, для этого плода не потребовано.