Śrī-Varāha
सोमो बृहस्पतिश्चैव ये चान्ये वै दिवौकसः ॥ तेषां चैवार्गलं दत्त्वा चक्रं गृह्य महौजसम्
शतकोटिसहस्राणि शीघ्रमेव निपातितम् ॥ ततश्च देवताः सर्वास्तुष्यमाणा इतस्ततः
एवं लोहार्गलं नाम क्षेत्रं चैव मया कृतम् ॥ ततो देवासुरे युद्धे हत्वा त्रिदशकण्टकान्
तेषां संस्थापनं तत्र कृतं चैव महौजसाम् ॥ यो मां पश्यति तत्रस्थं प्रयत्नेन कदाचन
सोपि भागवतो भूमे भवत्येव सुनिष्ठितः ॥ तस्मिन्कुण्डे तु सुश्रोणि यः स्नाति नियतो नरः
उपोष्य च त्रिरात्रं तु विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ ततः स्वर्गसहस्रेषु मोदते नात्र संशयः
somo bṛhaspatiścaiva ye cānye vai divaukasaḥ || teṣāṃ caivārgalaṃ dattvā cakraṃ gṛhya mahaujasam
śatakoṭisahasrāṇi śīghrameva nipātitam || tataśca devatāḥ sarvāstuṣyamāṇā itastataḥ
evaṃ lohārgalaṃ nāma kṣetraṃ caiva mayā kṛtam || tato devāsure yuddhe hatvā tridaśakaṇṭakān
teṣāṃ saṃsthāpanaṃ tatra kṛtaṃ caiva mahaujasām || yo māṃ paśyati tatrasthaṃ prayatnena kadācana
sopi bhāgavato bhūme bhavatyeva suniṣṭhitaḥ || tasminkuṇḍe tu suśroṇi yaḥ snāti niyato naraḥ
upoṣya ca trirātraṃ tu vidhidṛṣṭena karmaṇā || tataḥ svargasahasreṣu modate nātra saṃśayaḥ
«...Сома и Брихаспати, и которые иные небожители, — им дав засов и взяв великомощный диск, сто тысяч коти быстро повержено. И затем все божества, довольные, тут и там. Так поле по имени Лохаргала и сотворено Мною. Затем, в битве богов и асуров убив заноз богов, там совершено утверждение их, великомощных. Кто видит Меня, там пребывающего, со тщанием когда-либо, — и тот, о Земля, становится бхагаватой, твёрдо утверждённым. Кто омывается в той купели, о прекраснобёдрая, — человек обузданный, пропостившись три ночи, делом, предписанным уставом, — затем в тысячах небес радуется он, нет здесь сомнения».
953ab8c0e5f3 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 10:09:31 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Имя объяснено просто: «железный засов». Богам дан засов, чтобы держать врата, а диск Господь взял себе.
Распределение это стоит внимания: защита оставлена другим, нападение взято на себя. Так и следует читать всё поле.
И довольно однажды увидеть Его со тщанием, чтобы стать твёрдо утверждённым бхагаватой. Условие названо самое малое из возможных.