Śrī-Varāha
कृतं तत्र यथारूपं यद्रूपं च यथा तथा ॥ ऋषिभिः सेवितं ध्यातं विष्णोर्माहात्म्यमुत्तमम्
ततो गच्छेन्महातीर्थं विमलं यमुनाम्भसि ॥ स्नात्वा पीत्वा पितॄंस्तर्प्य नाम्ना रुद्रमहालयम्
गार्ग्यतीर्थे महापुण्ये नरस्तत्र तथा क्रमेत् ॥ भद्रेश्वरे महातीर्थे सोमतीर्थे तथैव च
स्नात्वा सोमेश्वरं देवं दृष्ट्वा यात्राफलं लभेत् ॥ सरस्वत्याः सङ्गमे च देवर्षिपितृमानवान्
सन्तर्प्य विधिवद्दत्त्वा विष्णुसायुज्यमाप्नुयात् ॥ घण्टाभरणके तद्वत्तथा गरुडकेशवे
धारालोपनके तद्वद्वैकुण्ठे खण्डवेलके ॥ मन्दाकिन्याः संयमने असिकुण्डे तथैव च
kṛtaṃ tatra yathārūpaṃ yadrūpaṃ ca yathā tathā || ṛṣibhiḥ sevitaṃ dhyātaṃ viṣṇormāhātmyamuttamam
tato gacchenmahātīrthaṃ vimalaṃ yamunāmbhasi || snātvā pītvā pitṝṃstarpya nāmnā rudramahālayam
gārgyatīrthe mahāpuṇye narastatra tathā kramet || bhadreśvare mahātīrthe somatīrthe tathaiva ca
snātvā someśvaraṃ devaṃ dṛṣṭvā yātrāphalaṃ labhet || sarasvatyāḥ saṅgame ca devarṣipitṛmānavān
santarpya vidhivaddattvā viṣṇusāyujyamāpnuyāt || ghaṇṭābharaṇake tadvattathā garuḍakeśave
dhārālopanake tadvadvaikuṇṭhe khaṇḍavelake || mandākinyāḥ saṃyamane asikuṇḍe tathaiva ca
«Совершено там как есть, какой облик и как, — так почитаемо риши и созерцаемо наилучшее величие Вишну. Затем да идёт он в великое тиртха Вималу; омывшись в воде Ямуны, испив, ублаготворив предков, — по имени Рудрамахалая. В весьма святом тиртхе Гаргьи человек там также да пройдёт; в великом тиртхе Бхадрешваре и в Сома-тиртхе так же, омывшись и увидев бога Сомешвару, да обретёт он плод пути. И при слиянии Сарасвати, ублаготворив богов, риши, предков и людей и дав по уставу, да достигнет он единения с Вишну. Так же в Гхантабхаранаке, в Гаруда-Кешаве, в Дхаралопанаке, так же в Вайкунтхе, в Кхандавелаке, в Самьямане Мандакини и в Асикунде».
41edc4e8ae13 · प्रकाशित 4 सित॰ 2026, 10:53:02 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Ублаготворяют здесь четверых: богов, риши, предков и людей. Живые названы в одном ряду с мёртвыми и небожителями.
Это редкость в перечнях подношений. Обычно ими кончают, а тут людей поминают наравне.
Остальное — сплошной список имён без пояснений. Дорога перечислена так, как её помнят ноги.