समस्ता या मया जीर्णा नरनाथ महौषधीः यदीच्छसि प्रदास्यामि ताः क्षीरपरिणामिनीः ।
तस्मात् प्रजाहितार्थाय मम धर्मभृतां वर तं तु वत्सं प्रयच्छ त्वं क्षरेयं येन वत्सला ।
समां च कुरु सर्वत्र येन क्षीरं समन्ततः वरौषधीबीजभूतं वीर सर्वत्र भावये ।
तत उत्सारयाम् आस शैलाञ् छतसहस्रशः धनुष्कोट्या तदा वैन्यस् तेन शैला विवर्धिताः ।
न हि पूर्वविसर्गे वै विषमे पृथिवीतले प्रविभागः पुराणां वा ग्रामाणां वा तदाभवत् ।
न सस्यानि न गोरक्ष्यं न कृषिर् न वणिक्पथः वैन्यात् प्रभृति मैत्रेय सर्वस्यैतस्य संभवः ।
samastā yā mayā jīrṇā naranātha mahauṣadhīḥ yadīcchasi pradāsyāmi tāḥ kṣīrapariṇāminīḥ /
tasmāt prajāhitārthāya mama dharmabhṛtāṃ vara taṃ tu vatsaṃ prayaccha tvaṃ kṣareyaṃ yena vatsalā /
samāṃ ca kuru sarvatra yena kṣīraṃ samantataḥ varauṣadhībījabhūtaṃ vīra sarvatra bhāvaye /
tata utsārayām āsa śailāñ chatasahasraśaḥ dhanuṣkoṭyā tadā vainyas tena śailā vivardhitāḥ /
na hi pūrvavisarge vai viṣame pṛthivītale pravibhāgaḥ purāṇāṃ vā grāmāṇāṃ vā tadābhavat /
na sasyāni na gorakṣyaṃ na kṛṣir na vaṇikpathaḥ vainyāt prabhṛti maitreya sarvasyaitasya saṃbhavaḥ /
«Все великие злаки, что мною поглощены, о владыка людей, я отдам, если желаешь, — обратившимися в молоко. Потому ради блага живущих, о лучший среди держащих закон, дай мне телёнка, чтобы я, любящая телёнка, доилась. И сделай меня повсюду ровною, чтобы молоко, ставшее семенем добрых злаков, я повсюду взрастила, о герой».
Тогда сын Вены концом лука стал сдвигать горы сотнями тысяч, и от этого горы выросли. Ведь в прежнем творении, на неровной поверхности земли, не было разделения ни городов, ни сёл; не было ни посевов, ни скотоводства, ни пахоты, ни торгового пути: начиная с сына Вены, о Майтрея, всё это и возникло.
550bd51b06ca · प्रकाशित 21 अग॰ 2026, 11:26:38 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Земля называет свои условия, и они деловые.
Первое: дайте телёнка. Корова доится не от нажима, а оттого, что рядом телёнок; молоко идёт от любви к нему. Земля не говорит «заставь меня» — она говорит: дай мне того, ради кого я отдам сама.
Второе: сделай меня ровною. Пока поверхность бугриста, молоко стечёт и пропадёт.
И вот отсюда — то, ради чего вся эта сцена. Царь концом лука сдвигает горы, и на выровненной земле впервые появляются: разделение на города и сёла, посевы, скотоводство, пахота и торговые пути.
Сказано прямо: до этого ничего такого не было; «начиная с сына Вены — всё это и возникло».
То есть перед нами рассказ о происхождении хозяйства как такового. И начинается оно не с изобретения, а с двух простых вещей: выровнять землю и дать ей повод отдавать. Всё остальное — пашня, скот, торговля, города — приложилось само.