दृढ-व्रतः सत्य-सन्धो ब्रह्मण्यो वृद्ध-सेवकः
शरण्यः सर्व-भूतानां मानदो दीन-वत्सलः
मातृ-भक्तिः पर-स्त्रीषु पत्न्याम् अर्ध इवात्मनः
प्रजासु पितृवत् स्निग्धः किङ्करो ब्रह्म-वादिनाम्
देहिनाम् आत्मवत्-प्रेष्ठः सुहृदां नन्दि-वर्धनः
मुक्त-सङ्ग-प्रसङ्गो ऽयं दण्ड-पाणिर् असाधुषु
dṛḍha-vrataḥ satya-sandho brahmaṇyo vṛddha-sevakaḥ
śaraṇyaḥ sarva-bhūtānāṃ mānado dīna-vatsalaḥ
mātṛ-bhaktiḥ para-strīṣu patnyām ardha ivātmanaḥ
prajāsu pitṛvat snigdhaḥ kiṅkaro brahma-vādinām
dehinām ātmavat-preṣṭhaḥ suhṛdāṃ nandi-vardhanaḥ
mukta-saṅga-prasaṅgo 'yaṃ daṇḍa-pāṇir asādhuṣu
«Твёрдый в обете, верный слову, чтущий брахманов, служащий старшим, прибежище всех существ, дающий почёт, нежный к убогим; в чужих жёнах чувствующий мать, а в жене — как бы половину себя; к подданным нежный, как отец, слуга знатоков Веды; для воплощённых милый, как они сами себе, растящий радость друзей, привязанный к тем, кто оставил привязанность, — и с жезлом в руке для недостойных.
44b2d0d03e81 · опубликовано 14 авг. 2026 г., 04:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Матри-бхакти пара-стришу — «в чужих жёнах — приверженность матери». Оборот краткий и сильный: не «не глядит на чужих жён», а «чувствует к ним, как к матери».
Ардхах ива атманах — «как бы половина себя». Тем же словом Сати напоминала Шиве, кем он её назвал, в четырнадцатом стихе третьей главы.
Мукта-санга-прасангах — «привязанный к непривязанным». Единственная привязанность, какую ему оставляют.