Шримад-Бхагаватам
Шива дарует Маркандее12.10.6-10
5105 / 5136
LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 12.10.6-10

śrī-bhagavān uvāca

Деванагари

नैवेच्छत्य् आशिषः क्वापि ब्रह्मर्षिर् मोक्षम् अप्य् उत
भक्तिं परां भगवति लब्धवान् पुरुषे ऽव्यये
अथापि संवदिष्यामो भवान्य् एतेन साधुना
अयं हि परमो लाभो नृणां साधु-समागमः
इत्य् उक्त्वा तम् उपेयाय भगवान् स सतां गतिः
ईशानः सर्व-विद्यानाम् ईश्वरः सर्व-देहिनाम्
तयोर् आगमनं साक्षाद् ईशयोर् जगद्-आत्मनोः
न वेद रुद्ध-धी-वृत्तिर् आत्मानं विश्वम् एव च
भगवांस् तद् अभिज्ञाय गिरिशो योग-मायया
आविशत् तद्-गुहाकाशं वायुश् छिद्रम् इवेश्वरः

Транслитерация (IAST)

naivecchaty āśiṣaḥ kvāpi brahmarṣir mokṣam apy uta
bhaktiṃ parāṃ bhagavati labdhavān puruṣe 'vyaye
athāpi saṃvadiṣyāmo bhavāny etena sādhunā
ayaṃ hi paramo lābho nṛṇāṃ sādhu-samāgamaḥ
ity uktvā tam upeyāya bhagavān sa satāṃ gatiḥ
īśānaḥ sarva-vidyānām īśvaraḥ sarva-dehinām
tayor āgamanaṃ sākṣād īśayor jagad-ātmanoḥ
na veda ruddha-dhī-vṛttir ātmānaṃ viśvam eva ca
bhagavāṃs tad abhijñāya giriśo yoga-māyayā
āviśat tad-guhākāśaṃ vāyuś chidram iveśvaraḥ

Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
न एव इच्छति आशिषः क्व अपि ब्रह्म-ऋषिः मोक्षम् अपि उतna eva icchati āśiṣaḥ kva api brahma-ṛṣiḥ mokṣam api uta«„брахма-провидец нигде и никаких благ не желает, и даже освобождения:; не именно желает благ гделибо брахмапровидец освобождения даже
भक्तिम् पराम् भगवति लब्धवान् पुरुषे अव्ययेbhaktim parām bhagavati labdhavān puruṣe avyayeон обрёл высшую преданность Бхагавану, нетленному Пуруше; преданность высшую Бхагавану обретший Пуруше нетленном
अथ अपि संवदिष्यामः भवानि एतेन साधुनाatha api saṃvadiṣyāmaḥ bhavāni etena sādhunā«„и всё же побеседуем, о Бхавани, с этим праведным:; однако же побеседуем Бхавани сэтим праведным
अयम् हि परमः लाभः नृणाम् साधु-समागमःayam hi paramaḥ lābhaḥ nṛṇām sādhu-samāgamaḥведь высшее приобретение людей — это встреча с праведным“; это ведь высшее приобретение людей праведносовстреча
इति उक्त्वा तम् उपेयाय भगवान् सः सताम् गतिःiti uktvā tam upeyāya bhagavān saḥ satām gatiḥ«так сказав, к нему подошёл тот владычный, прибежище праведных,; так сказав кнему подошёл владычный он праведныхприбежище
ईशानः सर्व-विद्यानाम् ईश्वरः सर्व-देहिनाम्īśānaḥ sarva-vidyānām īśvaraḥ sarva-dehināmповелитель всех знаний, владыка всех носящих тело; повелитель всехзнаний владыка всехтеланосящих
तयोः आगमनम् साक्षात् ईशयोः जगत्-आत्मनोःtayoḥ āgamanam sākṣāt īśayoḥ jagat-ātmanoḥ«прихода этих двух владык воочию, двух душ мира,; их приход воочию двухвладык двухмирадуш
न वेद रुद्ध-धी-वृत्तिः आत्मानम् विश्वम् एव चna veda ruddha-dhī-vṛttiḥ ātmānam viśvam eva caон не заметил — с остановленной работою разума, [не зная] ни себя, ни вселенной; не знал остановленноразумаработный себя вселенную же
भगवान् तत् अभिज्ञाय गिरिशः योग-माययाbhagavān tat abhijñāya giriśaḥ yoga-māyayā«поняв это, владычный Гириша йога-майей; владычный то поняв Гириша йогамайей
आविशत् तत्-गुहा-आकाशम् वायुः छिद्रम् इव ईश्वरःāviśat tat-guhā-ākāśam vāyuḥ chidram iva īśvaraḥвошёл в пространство его пещеры [сердца] — как ветер в щель, Владыка; вошёл егопещерыпространство ветер щель как Владыка
Литературный перевод

«„Брахма-провидец нигде и никаких благ не желает, и даже освобождения: он обрёл высшую преданность Бхагавану, нетленному Пуруше. И всё же побеседуем, о Бхавани, с этим праведным: ведь высшее приобретение людей — это встреча с праведным“. Так сказав, к нему подошёл тот владычный, прибежище праведных, повелитель всех знаний, владыка всех носящих тело. Прихода этих двух владык воочию, двух душ мира, он не заметил — с остановленной работою разума, не зная ни себя, ни вселенной. Поняв это, владычный Гириша йога-майей вошёл в пространство его пещеры сердца — как ветер в щель, Владыка».

Версия

d88f03fe46ea · опубликовано 16 авг. 2026 г., 18:00:00 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами