असुरं कृष्णं नागहारान्वितं पद्मासनस्थं ध्यात्वा ॥ आब्रह्मन्निति मंत्रस्य नलिन ऋषिस्त्रिष्टुप्छन्दो भवानी देवता सोमप्रीतये विनियोगः
रोगं कृष्णं नीलेन्दीवरधरं श्वेतवृषभारूढं ध्यात्वा ॥ नमस्ते रुद्र इति मन्त्रस्य नारद ऋषिः पंक्तिश्छन्दः श्रीर्देवता रोगप्रीतये विनियोगः
वायुकोणादारभ्य पूजयेत् ॥ वायुं धूम्रवर्णं ध्वजहस्तं मृगारूढं ध्यात्वा ॥ देवा इति मन्त्रस्य बृहती छन्दो यमो देवता नागप्रीतये विनियोगः
श्वेतं सोमं श्वेतवर्णासनस्थं ध्यात्वा भद्रबीजेन पूजयेत्
रक्तं भल्लाटं पीतवाससं ध्यात्वा वह्निबीजेन पूजयेत् ॥ पीतवाससमजवाहनं हारकेयूरान्वितं वायुबीजेन मंदराद्यैः पूजयेत्
रक्तां दितिं नागहारान्वितां रक्तपद्मासनस्थां ध्यात्वा ॥ मानार्थं इति मन्त्रस्येति पूजयेत्
asuraṃ kṛṣṇaṃ nāgahārānvitaṃ padmāsanasthaṃ dhyātvā || ābrahmanniti maṃtrasya nalina ṛṣistriṣṭupchando bhavānī devatā somaprītaye viniyogaḥ
rogaṃ kṛṣṇaṃ nīlendīvaradharaṃ śvetavṛṣabhārūḍhaṃ dhyātvā || namaste rudra iti mantrasya nārada ṛṣiḥ paṃktiśchandaḥ śrīrdevatā rogaprītaye viniyogaḥ
vāyukoṇādārabhya pūjayet || vāyuṃ dhūmravarṇaṃ dhvajahastaṃ mṛgārūḍhaṃ dhyātvā || devā iti mantrasya bṛhatī chando yamo devatā nāgaprītaye viniyogaḥ
śvetaṃ somaṃ śvetavarṇāsanasthaṃ dhyātvā bhadrabījena pūjayet
raktaṃ bhallāṭaṃ pītavāsasaṃ dhyātvā vahnibījena pūjayet || pītavāsasamajavāhanaṃ hārakeyūrānvitaṃ vāyubījena maṃdarādyaiḥ pūjayet
raktāṃ ditiṃ nāgahārānvitāṃ raktapadmāsanasthāṃ dhyātvā || mānārthaṃ iti mantrasyeti pūjayet
«„Асуру чёрного, змеиным ожерельем снабжённого, на лотосовом седалище стоящего, созерцав, — у мантры «абрахман» — Налина провидец, триштубх размер, Бхавани божество, применение — ради любви Сомы. Рогу чёрного, синий лотос держащего, на белом быке взошедшего, созерцав, — у мантры «намас те рудра» — Нарада провидец, панкти размер, Шри божество, применение — ради любви Роги. От угла Ваю начиная, да чтит: Ваю дымчатого цвета, со стягом в руке, на олене взошедшего, созерцав, — у мантры «дева» — брихати размер, Яма божество, применение — ради любви Наги. Белого Сому, на белоцветном седалище стоящего, созерцав, семенем блага да чтит. Алого Бхаллату в жёлтом платье созерцав, семенем огня да чтит; в жёлтом платье, на козле ездящего, с ожерельем и запястьями — семенем ветра, мандарою и прочим да чтит“».
6c30e581f416 · опубликовано 20 авг. 2026 г., 15:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Асурам кришнам нагахаранвитам — «Асуру со змеиным ожерельем». Один облик повторён дважды: список местами сбивается. Один облик повторён дважды: список местами сбивается.
Рогам кришнам — «Рогу чёрного». Болезнь чтут наравне с богами: её не изгоняют, а ублажают. Болезнь чтут наравне с богами: её не изгоняют, а ублажают.
Шрир девата рога-притае — «Шри божество, ради любви Роги». Мантре Болезни отведена Шри, богиня благополучия. Мантре Болезни отведена Шри, богиня благополучия.
Ваюм дхумра-варнам — «Ваю дымчатого цвета». Ветру дан цвет дыма — точнее не скажешь. Ветру дан цвет дыма — точнее не скажешь.
Шветам сомам — «белого Сому». Месяцу белый цвет и белое седалище: всё сходится. Месяцу белый цвет и белое седалище.
Вахни-биджена пуджает — «семенем огня да чтит». Где стиха нет, довольствуются семенем: обряд не удлиняют зря. Где стиха нет, довольствуются семенем.